Salmos 78:59-64

Salmos 78:59-64

59 Al oírlo Dios, se indignó,
y aborreció a Israel en gran manera.

60 Abandonó la morada en Silo,
la tienda que había levantado entre los hombres,

61 y entregó al cautiverio su poderío,
y su gloria en manos del adversario.

62 Entregó también su pueblo a la espada,
y se indignó contra su heredad.

63 El fuego consumió a sus jóvenes,
y no tuvieron canciones de bodas sus doncellas.

64 Sus sacerdotes cayeron a espada,
y sus viudas no pudieron llorar.

Israel se hizo tan indiferente a las cosas de Dios que permitió que el Arca del Pacto (el símbolo de su presencia con ellos) fuera capturada por los filisteos (versículo 61). Un niño que nació ese día recibió el nombre de Icabod, que significa (la gloria se ha marchado) (1 Samuel 4:21). Debido a que Dios es santo, el pecado nos separa de la presencia de Dios (Isaías 59:2). Incluso en cristianos cuyos pecados están perdonados, Jesús halla que una tibieza espiritual es tan nauseabunda como la comida cruda. Apocalipsis 3:16 dice "puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca". ¿Te has despreocupado del pecado en tu vida porque dices que "Dios es amor"? Dios te ama, y es por eso que no te apoyará en el vivir apartado de Él.

Señor, Me he apartado de ti. ¡Cuánta paz he disfrutado contigo alguna vez! ¡Cuán dulce es todavía su recuerdo! Pero ha dejado un vacío doloroso que el mundo nunca puede llenar. Regresa, Espíritu, por favor regresa, dulce mensaje de descanso. Aborrezco los pecados que te hacen gemir y te alejaron de mi pecho. Amen.

-Tim Keller

Siempre habrá compañeros - Charles Spurgeon

1 Reyes 19:13-14

13 Y sucedió que cuando Elías lo oyó, se cubrió el rostro con su manto, y salió y se puso a la entrada de la cueva. Y he aquí, una voz vino a él y le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías? 14 Y él respondió: He tenido mucho celo por el Señor, Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a espada a tus profetas. He quedado yo solo y buscan mi vida para quitármela..

Cristo siempre tendrá un pueblo. En los tiempos más oscuros Cristo siempre ha tenido una iglesia, y, si vienen tiempos aún más oscuros, seguirá teniéndola. ¡Oh Elías! tu incredulidad es necia. Tú dices "estoy solo, y están buscando mi vida". No, Elías, en esas cavernas de la tierra Dios tiene sus profetas, escondidos de setenta en setenta. Tú también pobre cristiano incrédulo, a veces dices "Solo quedo yo" ¡Oh, si tuvieras ojos para ver, si pudieras viajar solo un poco, tu corazón estaría contento de ver que a Dios no le falta pueblo! Alegra mi corazón encontrar que Dios tiene una familia en todas partes. No vamos a ningún sitio sin encontrar corazones fervorosos, personas llenas de oración. Bendigo a Dios de que puedo decir, con respecto a la iglesia en donde quiera que he estado, que, aunque no sean muchos, son unos pocos los que sollozan y gimen por las penas de Israel. Existen conjuntos escogidos en cada iglesia, personas completamente fervorosas que están buscando y están listas para recibir a su Maestro, que claman a Dios para que les envíe tiempos de refrigerio que vengan de la presencia del Señor.

No estés demasiado triste: Dios tiene un pueblo, y están dispuestos ahora, y cuando el día del poder de Dios venga, no hay que temer acerca de la gente. La fe puede estar pasando tiempos bajos, pero nunca ha sido un tiempo tan bajo que el barco de Dios se haya extraviado. Puede que alguna vez esté muy bajo, pero el diablo nunca podrá cruzar el río de la iglesia de Cristo en seco. Siempre encontrará una abundancia de agua corriendo por el canal. Dios nos de gracia para buscar a su pueblo, creyendo que hay algunos en todas partes, porque la promesa es "tu pueblo estará dispuesto en el día de tu poder".

¿Te sientes solo uno de pocos? El pueblo de Dios puede estar más cerca y ser más numeroso de lo que imaginas (Hechos 18:9, 10) Incluso cuando sean muy pocos, Cristo está más cerca de lo que podemos imaginar a veces.

-Extraído y adaptado del Sermón nº 74 predicado el 13 de Abril de 1856 por Charles Spurgeon

Nadie está exento de problemas - J.C. Ryle

Lucas 1:5-7

5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, cierto sacerdote llamado Zacarías, del grupo de Abías, que tenía por mujer una de las hijas de Aarón que se llamaba Elisabet. 6 Ambos eran justos delante de Dios, y se conducían intachablemente en todos los mandamientos y preceptos del Señor. 7 No tenían hijos, porque Elisabet era estéril, y ambos eran de edad avanzada.

¡Qué gran testimonio se nos da en este pasaje acerca del caracter de Zacarías y Elisabet! Importa poco si interpretamos esta "justicia" que se menciona como aquella que se imputa a todos los creyentes en su justificación, o aquella que es trabajada interiormente en los creyentes mediante la operación del Espíritu Santo para su santificación. Estos dos tipos de justificación nunca están separados. No existe nadie justificado que no sea santificado, y no hay nadie santificado que no sea justificado. Es suficiente para nosotros saber que Zacarías y Elisabet tenían gracia en un tiempo en que la gracia era muy escasa, y que ambos guardaban las pesadas normas de la ley ceremonial con una conciencia devota, cuando pocos israelitas se preocupaban por ellas excepto en nombre y forma.

Lo principal que nos concierne a todos nosotros es el ejemplo que esta pareja santa muestra a los cristianos. Esforcémonos por servir a Dios fielmente y vivir plenamente según su luz, como hicieron ellos.

No tenían hijos, y esa era una prueba pesada que a Dios le agradó poner sobre Zacarías y Elisabet. Toda la fuerza de estas palabras apenas puede ser entendida por los cristianos modernos. Para un antiguo judío esta era una aflicción muy pesada. No tener hijos era una de las tristezas más amargas (ver 1 Samuel 1:10).

La gracia de Dios no exime a nadie de los problemas. Recordemos esto si servimos a Cristo, y no consideremos que las pruebas son cosas extrañas. Creamos que una mano de perfecta sabiduría es la que mide toda nuestra porción, y que, cuando Dios nos disciplina, es para hacernos partícipes de su santidad (Hebreos 12:10). Si las aflicciones nos llevan más cerca del Cristo, de la Biblia y de la oración, son bendiciones positivas. Puede que ahora no lo pensemos así. Pero lo veremos de esa forma cuando nos despertemos en otro mundo.

-J.C. Ryle

Llora ahora, o llora después - Jeremiah Burroughs

Hebreos 3:15

Si oís hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación.

Los que lloran por el pecado son bendecidos, porque esto es algo que previene la tristeza eterna. No existe pecador sobre la faz de la tierra que en algún momento u otro no haya de acabar comprendiendo lo que significa el pecado. Tal y como se ha determinado en el cielo que todos los seres humanos deben morir una vez, está determinado que todos alguna vez tenga tristeza. Esta es una regla cierta: has de sentir tristeza por el pecado y arrepentirte. ¡Es mucho mejor tener tristeza por el pecado cuando todavía puede ser perdonado, que tener tristeza por él cuando no haya ayuda posible! Si llega a suceder que pasas tus días aquí en alegría, y nunca llegas a sentir el peso del pecado sobre tu espíritu, te está reservada como porción la tristeza eterna, y el tener la carga de pecado sobre ti durante toda la eternidad. Pero, ¡benditos los que lloran ahora, los que sienten ahora la carga del pecado! Están sintiendo la tristeza en un tiempo en que tienen esperanza de ser librados de la maldad del pecado durante toda la eternidad.

El llanto nos adecua para recibir la gracia de Dios en Cristo. ¡Cuán dulce es una gota de misericordia! Vale más que diez mil mundos.

-Jeremiah Burroughs

Reflexiones sobre los salmos - Salmos 78:54-58

Salmos 78:54-58

54 Los trajo, pues, a su tierra santa,
a esta tierra montañosa que su diestra había adquirido.

55 Y expulsó a las naciones de delante de ellos;
las repartió con medida por herencia,
e hizo habitar en sus tiendas a las tribus de Israel.

56 Empero ellos tentaron y provocaron al Dios Altísimo,
y no guardaron sus testimonios,

57 sino que se volvieron atrás y fueron desleales como sus padres;
se desviaron como arco engañoso.

58 Pues le provocaron con sus lugares altos,
y despertaron sus celos con sus imágenes talladas.

El principal fallo de Israel es que el pueblo se volvió del Dios viviente para adorar a los ídolos, como dice el versículo 58. La idolatría es la base de lo que está mal con la raza humana, como vemos en Romanos 1:21-25. Cualquier cosa que funcionalmente sea más importante para ti que Dios es un ídolo. Cualquier cosa que ames más que a Dios, incluso algo bueno como tu cónyuge, tu hijo o una causa social, es un dios falso. Debido a que amamos estas cosas más que a Dios, nos vemos destrozados con un temor e ira incontrolables cuando se ven amenazadas, y con un desespero inconsolable cuando las perdemos. Hasta que identifiques tus ídolos no puedes entenderte a ti mismo. Hasta que te vuelvas de ellos, no puedes conocer y caminar con Dios.

Señor, tengo inclinación a convertir cosas buenas en ídolos. Cosas que simplemente debería recibir con agradecimiento, y que busco para tener el contentamiento y seguridad que solamente tú puedes darme. El ídolo más querido que conozca, sea cual sea, ayúdame a arrancarlo de tu trono, y adorarte solamente a ti. Amén.

-Tim Keller.

La felicidad no se inventa - C.S. Lewis

Juan 10:10

El ladrón solo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Lo que Satanás puso en la mente de nuestros remotos ancestros fue la idea de que "serían como Dios", que podrían establecerse por su cuenta como si se hubieran creado a sí mismos, que podrían ser sus propios amos, que podrían inventar algún tipo de felicidad para ellos mismos fuera de Dios, apartados de Dios. Y de ese desesperado intento viene casi todo lo que podemos llamar historia de la humanidad: dinero, pobreza, ambición, guerras, prostitución, clases, imperios, esclavitud, la larga y terrible historia del hombre tratando de encontrar algo distinto de Dios que lo haga feliz.

Dios no puede darnos felicidad y paz aparte de Sí mismo, porque no la hay. No existe tal cosa.

-Del libro "Mero cristianismo" por C.S. Lewis

Vista larga y vista corta - D.L. Moody

Hebreos 11:8

Por la fe Abraham, al ser llamado, obedeció, saliendo para un lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber adónde iba

Existe mucha gente en la iglesia que tienen la vista muy corta. Solamente ven las cosas que están inmediatamente a su alrededor y que piensan que son buenas. Abraham tenía la vista larga: el veía destellos de la ciudad celestial. Moisés tenía la vista larga, y dejó los palacios de Egipto y se identificó con el pueblo de Dios, con un pueblo pobre, que era esclavo. Pero tenía en persepectiva algo más allá. Podía ver que Dios tenía algo preparado. Existen personas que tienen la vista corta y la vista larga.

Tengo un amigo que ve mal de lejos con un ojo, y mal de cerca con el otro, y creo que la iglesia está llena de esta clase de gente. Quieren poner un ojo en el mundo y el otro en el reino de Dios, y, por eso, todo lo que ven está borroso; un ojo es largo y el otro es corto, y todo es confusión. Ven a los hombres como "árboles que andan". Esteban tenía la vista larga, miraba claramente hacia el cielo, y no lo podían convencer. ni siquiera cuando estaba muriendo, de que Cristo no había ascendido al cielo. "Mirad, mirad más allá", dice él, "puede verle allí, está en el trono, a la diestra de Dios". Miraba con vista clara hacia el cielo, y el mundo no tenía tentaciones para él. Había puesto el mundo bajo sus pies.

Pablo era otro de esos hombres con vista larga. Había sido arrebatado y visto cosas que no podía pronunciar; cosas grandes y gloriosas. Os digo que cuando el Espíritu de Dios está sobre nosotros el  mundo parece muy vacío y tiene poco atractivo sobre nosotros conforme comenzamos a soltarnos de él. Cuando el Espíritu de Dios está sobre nosotros, simplemente dejaremos ir las cosas del tiempo y nos aferraremos a las cosas eternas. Esta es la necesidad de la iglesia hoy: queremos que el Espírtu venga con gran poder y consuma toda la vil escoria que hay en nosotros. ¡Oh, que el Espíritu de fuego pueda descender y quemar todo lo que hay en nosotros que es contrario a la bendita palabra y voluntad de Dios!

-D.L. Moody

Cuando está bien llorar - Jeremiah Burroughs

Mateo 5:4

Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados.


Ciertamente los que lloran por el pecado, por el suyo propio y por el de otros, son benditos y serán consolados. ¿Cuándo se está llorando con gracia por el pecado? En primer lugar, cuando se llora porque es contra Dios. Davíd oraba "Solo contra ti he pecado" (Salmos 51:4). David había pecado contra Urías, contra su reino y contra su propia alma, pero, por encima de todo, ¡había pecado contra Dios! También cuando oramos porque el pecado es el mayor de los males. La mayor tristeza de Pablo era por el pecado (ver Romanos 7:24). Pablo nunca clamó "miserable de mí" por haber sufrido muchas aflicciones, sino solamente por su pecado. También llorar por el pecado es algo lleno de gracia porque esto está de acuerdo con la ley. Muchas personas se afligen por el pecado, pero, en su espíritu, están en contra de la santidad de la ley que prohíbe el pecado. No quieren ser molestados por su pecado y desearían que no hubiera una ley que lo prohibiera, ni advertencias de Dios contra el mismo. Un llanto lleno de gracia se deleita y aprueba la ley de Dios.

Llorar ha de llevar el corazón a Jesucristo. Muchos hombres y mujeres que se ven atormentados por su pecado piensan que Dios quedará satisfecho con sus llantos. Pero lamentarse desde el corazón por mil años nunca satisfará la justicia de Dios. El llanto no será nada a menos que te conduzca a Jesucristo para satisfacer la justicia de Dios. El llanto que nos lleva a Cristo es un llanto bendito.

También el llanto es adecuado cuando el corazón se dispone contra el pecado. Un llanto que lleva gracia no se lamenta por el pecado para seguir viviendo en él, sino que rompe lo que ligaba al pecado. El alma se hace tan sensible al mal del pecado que rompe con el mismo para siempre. El pecado se convierte en algo amargo, y el alma le dice adiós. Aunque el pecado pueda vencernos por medio de las debilidades, el alma renuncia a él, estableciéndose para siempre en su contra.

El llanto es bendito cuando es una obra libre en el alma. El alma libre y voluntariamente se inclina ante las Escrituras, se deleita en escuchar cualquier verdad de Dios, y bendice a Dios por haber abierto sus ojos para entender la maldad del pecado.

-Jeremiah Burroughs

Salmos 78:44-53 - Tim Keller

Salmos 78:44-53

44 Convirtió en sangre sus ríos
y sus corrientes, y no pudieron beber.

45 Envió entre ellos enjambres de moscas que los devoraban,
y ranas que los destruían.

46 Entregó también sus cosechas al saltamontes,
y el fruto de su trabajo a la langosta.

47 Con granizo destruyó sus vides,
y sus sicómoros con escarcha.

48 Entregó también al granizo sus ganados,
y sus rebaños a los rayos.

49 Envió sobre ellos el ardor de su ira,
furia, indignación y angustia,
un ejército de ángeles destructores.

50 Preparó senda para su ira;
no eximió sus almas de la muerte,
sino que entregó sus vidas a la plaga,

51 e hirió a todos los primogénitos en Egipto,
las primicias de su virilidad en las tiendas de Cam.

52 Mas a su pueblo lo sacó como a ovejas,
como a rebaño los condujo en el desierto;

53 los guió con seguridad, de modo que no temieron,
pero el mar se tragó a sus enemigos.

Las plagas que Dios infligió sobre Egipto fueron desastres naturales. Hizo que el agua del río Nilo no se pudiera beber, lo cual forzó a las ranas a salir de los pantanos, donde murieron. Sus cadáveres hicieron que viniera una plaga de moscas y mosquitos, lo cual se convirtió en una epidemia. El desatarse de la naturaleza en Egipto apunta a una verdad crucial. Dios creó el mundo, así que cuando le desobedecemos, estamos desatando fuerzas de caos y desorden. Cuando tú, un ser creado para vivir para Dios vives para ti mismo, estás violentando tu diseño. La plaga más mortal es el pecado, y es algo que te desintegrará si no tienes el antídoto: La gracia de Dios en Jesucristo.

Señor, la plaga de pecado infecta cada parte de mí. Hace que quede absorbido por mí mismo de manera cruel y miserable. Me hace espiritualmente impotente para cambiar sin tu gracia e intervención. Dame esa ayuda. Muéstrame a mí mismo, líbrame de los pecados que me dominan, y que te ame para obedecerte. Amén.

-Tim Keller.

Permaneced en su amor - Andrew Murray

Juan 15:9-10

9 Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. 10 Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.

Cristo enseñó a sus discípulos que permanecer en Él era permanecer en su amor. La hora de su sufrimiento estaba cerca, y no podía hablarles mucho más. Sin duda tenían muchas preguntas que hacerle acerca de su amor y de permanecer en Él. Jesús se anticipa y satisface sus deseos, entregando su propia vida como la mejor expresión de su mandamiento.

En su vida de humillación sobre la tierra, Él probó la bendición y la fuerza de saberse objeto de un amor infinito, y permaneció en Él todos sus días. Con su propio ejemplo te invita a aprender que es en esto que puedes encontrar el secreto de tu descanso y gozo. Eres uno con Él: entrégate para ser amado por Él, deja que tus ojos y tu corazón se abran al amor que brilla y te presiona por todos lados.

El creyente que estudia la vida de Cristo como patrón y promesa de lo que su vida puede ser, aprende a entender como el versículo "separados de mí nada podéis hacer" es el preámbulo de "todo lo puedo en Cristo que me fortalece". La dependencia, la sujeción y el auto sacrificio son para el cristiano lo que fueron para Cristo: el camino bendito de la vida. Tal y como Cristo vivió por medio y en el Padre, el creyente vive por medio de Cristo y en Él.

Cristo es la revelación del Padre sobre la tierra. Podía ser su revelación porque el Padre lo amaba, y vivía en ese amor. Los creyentes son la revelación de Cristo sobre la tierra. Solo pueden serlo cuando existe una unidad perfecta. Somos sus representantes, su revelación al mundo de que Cristo nos ama con un amor infinito, y entrega todo lo que tiene.

-Andrew Murray

Miseria y misericordia - Jonathan Edwards

Salmos 123:3

Ten piedad de nosotros, oh Señor, ten piedad de nosotros,
porque muy hartos estamos de desprecio.

Dios acostumbra a hacer que nos sintamos sensibles de nuestra miseria e indignidad antes de aparecer en Su misericordia ante nosotros. La misericordia de Dios, que muestra a los pecadores cuando Él los lleva a casa hasta el Señor Jesucristo, es la más maravillosa exhibición de amor de la que hayan sido objeto alguna vez los seres humanos. Existen otras cosas en las que Dios expresa en gran manera su misericordia y bondad hacia los hombres, muchos favores temporales. Tenemos las misericordias que Dios derramó sobre su antiguo pueblo: El hacer prosperar a José en Egipto, el liberar a los hijos de Israel de Egipto, el conducirlos a través del Mar Rojo sobre tierra seca, el llevarlos a Canaán, expulsando a los paganos delante de ellos, el liberarlos de tiempo en tiempo de las manos de sus enemigos. Todo esto fueron grandes misericordias. Pero no se igualan a la salvación de Su pueblo de la culpa y el dominio del pecado. Así como Dios prepara a las personas para recibir esas misericordias menores haciéndolas sensibles a su culpa y miseria, también lo hará de forma especial antes de hacerlas conocer su gran amor en Jesucristo. Cuando Dios dispone mostrar su misericordia a los pecadores, primero los lleva a reflexionar sobre sí mismos, a considerar y ser sensibles de lo que son y la condición en la que están. Esta es la forma que Dios tiene de tratar con los seres humanos cuando les da otras grandes y destacadas misericordias y manifestaciones de su favor. Es una confirmación de que esta es su manera de tratar con las almas de los hombres en el momento en que está a punto de revelar su misericordia y amor hacia ellos en Jesucristo.

-Jonathan Edwards

Contentamiento y oración

Santiago 5:13

¿Sufre alguno entre vosotros? Que haga oración. ¿Está alguno alegre? Que cante alabanzas.

La última y final ayuda para aprender contentamiento es la oración. La oración es esencial, sin ella, la piedad y las consideraciones no son suficientes. La humildad, la fe el arrepentimiento, la mentalidad celestial y la abnegación son las gracias que calman el corazón, y la oración es el deber que produce esto. Aquella persona que no ha aprendido a orar, no ha aprendido a tener contentamiento. Debe existir un esfuerzo con Dios en oración, o habrá esfuerzo contra el descontento. ¿Estás afligido? ora. ¿Te encuentras con cruces? ora. ¿Está decayendo tu posición, muriendo tu familia, o consumiéndose tu cuerpo con dolor y enfermedad? ora. La mejor forma de tener contentamiento en toda situación es orar en toda situación. Estudiamos mejor esta dura lección cuando estamos sobre nuestras rodillas. La oración promueve el contentamiento.

La oración también ayuda al permitir desahogarnos cuando estamos en problemas. Los recipientes, cuando están llenos, es fácil que estallen. La oración es el mejor desahogo. Podemos acudir a Dios y derramar nuestros corazones ante Él, y el corazón, que estaba a punto de romperse, se ve grandemente aliviado. Ana oró, y dejó de estar triste (Ver 1 Samuel 1:18).

La oración proporciona ayuda al obtener gracia y fuerzas de Dios que nos capacita para el contentamiento. El que calma el mar cuando está agitado también puede calmar el alma en todas sus pasiones y descontentos. El calmar una tormenta interior es algo tan maravilloso como cuando Cristo calmó la tormenta. Pablo tenía contentamiento por medio de Cristo, que lo fortalecía, y esto era una calma mental sobrenatural. Si deseas estar contento bajo toda condición, acude con frecuencia a Dios y ruega que Él te lo conceda. Dile "Señor, estoy fuera de mí, y tengo un corazón descontento que está listo para angustiarse contra ti en cada cruz. Esta es mi carga: no puedo tener victoria sobre mis emociones, no puedo calmarme y y tener una disposición sumisa. Bendito Dios, ayúdame por el poder de tu gracia a tener contentamiento en mi mente". Ora así, y en su debido tiempo Dios te dará aquello por lo que oras.

-Thomas Jacombe

https://www.youtube.com/watch?v=OlUEZZ-QJaU

Salmos 78:38-43 - Tim Keller

Salmos 78:38-43

38 Mas Él, siendo compasivo, perdonaba sus iniquidades y no los destruía;
muchas veces contuvo su ira, 
y no despertó todo su furor.

39 Se acordaba de que ellos eran carne,
un soplo que pasa y no vuelve.

40 ¡Cuántas veces se rebelaron contra Él en el desierto,
y le entristecieron en las soledades!

41 Tentaron a Dios una y otra vez,
y afligieron al Santo de Israel.

42 No se acordaron de su poder,
del día en que los redimió del adversario,

43 cuando hizo sus señales en Egipto,
y sus prodigios en el campo de Zoán.

La historia que se cuenta en este salmo muestra la paciencia de Dios (versículos 38-39). Él es "lento para la ira" (como dicen Éxodo 34:6 y Salmos 86:15). Él dice "yo no me complazco en la muerte de nadie ... Arrepentíos y vivid" (Ezequiel 18:32). Si alguno se salva, es solamente porque Él nos soporta con paciencia, sin dar nunca a nadie lo que merece cuando lo merece (ver 2 Pedro 3:15). Cuando leemos que Él "se acuerda de que somos carne", escuchamos a Jesús mirando a sus discípulos quedarse dormidos en Getsemaní en su hora de mayor necesidad y diciendo "El Espíritu está dispuesto pero la carne es débil". En otras palabras: "Sé que teníais buenas intenciones". ¡Qué Salvador más paciente!

Señor Jesús, el antiguo significado de paciencia es "sufrir por largo tiempo", y tú ciertamente sufriste infinitamente en lugar de darme el castigo que mis pecados merecían. Tu paciencia conmigo está más allá de las palabras. Que esa verdad me haga paciente con las personas que están a mi alrededor y con mis circunstancias, y con lo que dispongas en mi vida. Amén.

-Tim Keller.

Promesas en profecías - A.B. Simpson

Marcos 11:24

Por eso les digo que todas las cosas por las que oren y pidan, crean que ya las han recibido, y les serán concedidas.

La fe no consiste en lograr, mediante la fuerza de voluntad, un tipo de certeza de que algo va a suceder. Más bien consiste en ver, como un hecho, que Dios ha dicho que tal cosa va a suceder, y que eso es verdad. Luego nos regocijamos en aquello que sabemos que es verdad. Simplemente, consiste en descansar y entrar en eso porque Dios lo ha dicho.

La fe convierte una promesa en profecía. Mientras algo es una promesa, depende de nuestra cooperación. Puede suceder o no. Pero cuando la fe lo reclama, se convierte en una profecía y avanzamos sintiendo que es algo que ha de realizarse porque Dios no puede mentir.

La fe es la respuesta desde el trono que dice: "hecho está".  Es un eco de la voz de Dios. Atrapemos esto que desciende de lo alto. Repitámoslo y salgamos a triunfar en su glorioso poder.

Escucha la respuesta desde el trono

Reclámala, tú que dudas,

Dios ha hablado: "hecho está"

La fe ha contestado: "hecho está"

Terminó la oración, comienza la alabanza

¡Aleluya! porque hecho está.

-A. B. Simpson

Escuchar en: https://www.youtube.com/watch?v=_BfKIyDHxg8

Detrás de la máscara - A.W. Tozer

Santiago 2:20

Pero, ¿estás dispuesto a admitir, oh hombre vano, que la fe sin obras es estéril?

Creo que es algo penoso y triste que casi el único momento en que puedes encontrar a alguien que no es "falso" es cuando esa persona está enfadada. En nuestro tipo de sociedad, la mayoría sienten que tienen que estar siempre fingiendo, poniendo una fachada continuamente. Así sucede que nunca son su verdadero yo hasta que se enfadan. Cuando Jesús enfrentó a sus amargos enemigos religiosos, tal y como se registra en Juan 8, no hubo fingimientos ni nada que estuviere orquestado para dar un efecto dramático. Jesús los confrontó con estas palabras: "El que es de Dios escucha las palabras de Dios. Por tanto, vosotros no las escucháis porque no sois de Dios". Eran unas palabras firmes y serias; sus enemigos respondieron con palabras airadas e insultantes. Aquellos hombres estaban enfadados, dejándose llevar. Habían abandonado las pretensiones y ahora actuaban de manera natural, mostrando lo que tenían en el interior. Como seres humanos, somos lo que hacemos. Si lo que hacemos prueba que estamos mal, lo que nos queda es desesperar o obtener la ayuda que necesitamos. Jesús vino a cambiar nuestra naturaleza. ¡Vino a acabar con los viejos hábitos de pecado, a quebrantarlos y a vencerlos!

Señor, anhelo ser tan santo como lo eres Tú. Gracias por vencer el pecado y la muerte para que pueda ser libre de proclamar tu amor y servirte sin pretensiones.

-A.W. Tozer

Fe, arrepentimiento, abnegación y contentamiento

Salmos 27:13

Hubiera yo desmayado, si no hubiera creído que había de ver la bondad del Señor
en la tierra de los vivientes.

Otra gracia especial que ayuda mucho a producir contentamiento es la fe. Esta se levanta en toda ocasión para bajar las turbulencias que crecen en el corazón.  Si decimos "¿Qué sera de mí y los míos?" la fe dice "Ten calma, Dios proveerá para ti y para los tuyos". Si decimos "Se me ha negado esta y aquella bendición", la fe dice "aun así, ten calma, porque tienes todo en Dios. Esta y esta bendición son tuyas, porque Dios es tuyo". Si decimos "Las providencias de Dios hacia mí son muy amargas", la fe dice "aun así, ten calma. Hay abundante dulzura en las promesas para eliminar esa amargura". Si decimos "Pero, actualmente, me va muy mal", la fe dice "ten calma, espera un poco, y será mejor". Si decimos "Pero ¿qué tengo para darme consuelo?", la fe dice "¿Cómo? tienes más que suficiente: el inmutable amor de Dios, el perdón de todos tus pecados, el pacto, la vida eterna".

Los que están descontentos es porque no han sentido el amor de Dios, o probado su perdón. La fe da respuesta a todas las objeciones que tienden a agitar el espíritu. Es una gracia que nos guarda de desmayar y angustiarnos.

El arrepentimiento. El que gime por el pecado no murmura con facilidad por alguna otra cruz externa. Cuando el pecado pesa, no hay otra cosa que sea pesada en comparación. Este es un contentamiento que se produce cambiando el enfoque: el pecador puede estar lamentándose de la pobreza, la enfermedad u otra cosa. Pero en lugar de eso, se enfoca en la maldad de su corazón: el orgullo, las pasiones desordenadas y la incredulidad.

La abnegación. Esta despoja a las personas de su sabiduría propia, de su voluntad y afectos, para estar completamente resignada a lo que Dios disponga en su gracia. El cristiano abnegado dice: "No soy adecuado para elegir por mí mismo; Dios elegirá por mí. No deseo otra cosa que lo que Dios tenga a bien darme".

-Thomas Jacombe

Esuchar en audio en: https://www.youtube.com/watch?v=IHQuy4rNrBA

Salmos 78:32-37 - Tim Keller

Salmos 78:32-37

32 A pesar de todo esto, todavía pecaron
y no creyeron en sus maravillas.

33 Él, pues, hizo terminar sus días en vanidad,
y sus años en terror súbito.

34 Cuando los hería de muerte, entonces le buscaban,
y se volvían y buscaban con diligencia a Dios;

35 se acordaban de que Dios era su roca,
y el Dios Altísimo su Redentor.

36 Mas con su boca le engañaban,
y con su lengua le mentían.

37 Pues su corazón no era leal para con Él,
ni eran fieles a su pacto.

Algunos parecen muy dispuestos a seguir a Dios, como se ve en el versículo 34. Hablan de su fe con elocuencia (Oseas 6:1-3) y hacen exhibición de mucho gozo en la fe (Mateo 13:20-21). Sin embargo, su fe nunca dura. Se vuelven a Dios solamente cuando su pecado ha tenido consecuencias dolorosas (como dice el versículo 34, "Cuando los hería de muerte, entonces le buscaban"). Por ejemplo, pueden parecer honestos, pero solo por temor de ser descubiertos o por un deseo de parecer morales y rectos. Irónicamente, toda su moralidad está basada en un egoísmo profundo. Vienen a Dios para evitar el dolor para ellos mismos, no para darle honra y alegría. Le adulan, pero no lo aman (versículo 36). ¿Estás viviendo una vida decente y moral? ¿Por qué lo haces?

Señor, tu palabra dice que el corazón es engañoso y que nadie puede conocerlo sin la ayuda radical de tu Espíritu. Dame esa ayuda ahora. Desnuda la motivación que hay en el fondo. Muéstrame tu amor y gloria en oración de forma que mi obediencia se convierta en un regalo más agradecido y voluntario. Amén.

-Tim Keller.

Nada sino pecar -George Whitefield

1 Juan 1:10

Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a Él mentiroso y su palabra no está en nosotros.

No sé lo que puedas pensar, pero te puedo decir que no puedo orar sin pecar, y no puedo predicarte a ti ni a otros sin pecar. No puedo hacer nada sin pecado, y mi arrepentimiento tiene algo de lo que arrepentirme, lavando mis lágrimas en la preciosa sangre de mi querido Redentor. Nuestros mejores deberes son como pecados espléndidos. Antes de poder hablar de paz a tu corazón, no solo debes sentir náuseas por tu pecado original y actual, sino también por tu justicia propia, que es el último ídolo que sale de tu corazón. El orgullo de nuestro corazón no nos permite someternos a la justicia de Jesucristo.

Pero si nunca sentiste que no tienes justicia propia, si nunca sentiste la deficiencia de tu propia justicia, no puedes venir a Jesucristo. Ahora existen muchos que podrían decir que creen en todo esto, pero existe una gran diferencia entre hablar y sentir. ¿Sentiste alguna vez la necesidad de un querido redentor? ¿Sentiste alguna vez la carencia de Jesucristo en base a la deficiencia de tu propia justicia? ¿Y puedes ahora decir desde tu corazón, "Señor, podrías condenarme justamente por las mejores obras que hice jamás"? Si no ha salido esto de ti, puede que te convenzas de que tienes paz. Pero aún no hay paz.

-Adaptado y traducido de un sermón por George Whitefield.

Esperando el poder de Dios

Juan 24:49

Y he aquí, yo enviaré sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero vosotros, permaneced en la ciudad hasta que seáis investidos con poder de lo alto.

Algunos parecen pensar que están perdiendo el tiempo si esperan en Dios para recibir su poder, y por tanto se ponen a trabajar sin unción y sin poder. Pero después de que Jesús hubiera dicho "Recibid el Espíritu Santo" en Juan 20:22, y haber soplado sobre ellos, dijo: Ahora, esperad en Jerusalén hasta que seáis investidos con poder de lo alto.

Leamos ahora Hechos 1:8.Ciertamente el Espíritu ya les había sido dado, o no podrían haber creído ni podrían haberse mantenido firmes por Dios y haber pasado por lo que pasaron, sufriendo las burlas y enojo de sus amigos, si no hubieran sido convertidos por el poder del Espíritu Santo. Pero veamos lo que Cristo dijo: "recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra".

Entonces, el tener el Espíritu Santo en nosotros es una cosa, y tener el Espíritu Santo sobre nosotros es otra; y si estos cristianos hubieran salido directamente a predicar aquí y allá, sin el poder, ¿crees que se hubiera producida la escena del día de Pentecostés? ¿No crees que más bien Pedro se habría levantado allí, diciendo palabras al viento mientras los judíos habrían rechinado sus dientes y se habrían burlado de él? Sin embargo, esperaron en Jerusalén durante diez días. ¿Qué? puedes decir "¡El mundo está pereciendo y los hombres mueren! y ¿he de esperar? Haz lo que Dios te manda". No tiene sentido correr antes de ser enviado, y no tiene sentido intentar hacer la obra de Dios sin el poder de Dios. Una persona sin esta unción, alguien que trabaja sin tener el Espíritu Santo sobre él, está perdiendo el tiempo después de todo.

No vamos a perder nada si esperamos hasta obtener este poder. Ese es el objeto del verdadero servicio, esperar en Dios, esperar hasta que recibamos su poder para dar testimonio. Vemos que, en el día de Pentecostés, diez días después de que Jesucristo fuera glorificado, el Espíritu Santo descendió con poder. ¿Crees que Pedro, Santiago y Juan, y esos apóstoles dudaron desde ese momento? Nunca lo hicieron. Quizás algunos cuestionen la posibilidad de tener el poder de Dios ahora, y que el Espíritu Santo nunca vendrá en una manifestación similar, ni con este poder.

-D.L. Moody

Gloria, humildad y contentamiento

Filipenses 1:20

conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, aun ahora, como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.

¿Cómo produce contentamiento la gracia o la piedad? Haciendo que la persona tenga un poderoso sentido de la gloria da Dios, de forma que descanse siempre en esto como su último objetivo y su bien más deseable. La gracia produce este glorioso efecto en el corazón, y, de esta forma, produce con efectividad un espíritu que está en calma en toda condición. El egoísmo es la base del descontento. El egoísta no mira más allá de la sensación de comodidad, del deleite y la satisfacción, y, si estos se ven frustrados, monta en ira y se enoja. Pero el hombre piadoso, que vive a la altura de su piedad, pone su vista sobre la gloria de Dios como su mayor objetivo y enfoque central. Esa persona dice "sea cual sea mi estado, Dios se glorificará por medio de él. Ha de ser la mejor situación y la que más lleva a su gloria, o si no, no me habría colocado en ella. Por tanto, ha de gustarme, he de regocijarme en ella, porque conduce a aquello que es mejor que todas mis pequeñas comodidades, es decir, a la gloria de Dios".

Vivirá en el contentamiento aquel que conoce y considera estas dos cosas: todo lo que ocurre tiende a promover tanto la honra de Dios como nuestro propio bien. Solo a los piadosos les puede importar esto, y por tanto, la piedad es necesaria para el contentamiento. La gracia también establece el contentamiento por medio de gracias especiales, como la humildad. La persona humilde está contenta y se somete a Dios. El orgullo nos hace pensar que somos más sabios que Dios, y que podemos ordenar nuestra situación mejor que Él. La persona orgullosa no puede soportar una condición humilde, y se siente afrentada si no está al mando. La humildad acepta las condiciones más humildes y la más pequeña misericordia. El orgullo acusa a Dios, la humildad lo admira. El orgullo agita el corazón, mientras que la humildad es una gracia que lo calma. Para los orgullosos, nada es suficiente. Para los humildes, siempre lo es. ¿Cómo produce contentamiento la piedad? Desarraigando el orgullo y plantando la humildad en el alma.

-Thomas Jacombe.

https://www.youtube.com/watch?v=By5TOaShM-g

Salmos 78:26-31 -Tim Keller

Salmos 78:26-31

26 Hizo soplar en el cielo el viento solano,
y con su poder dirigió el viento del sur,

27 Él hizo llover sobre ellos carne como polvo,
aladas aves como la arena de los mares,

28 y las hizo caer en medio del campamento,
alrededor de sus viviendas.

29 Comieron y quedaron bien saciados,
y les concedió su deseo.

30 Antes de que hubieran satisfecho su deseo,
mientras la comida aún estaba en su boca,

31 la ira de Dios se alzó contra ellos
y mató a algunos de los más robustos,
y subyugó a los escogidos de Israel.

Este salmo se refiere a Números 11, donde los israelitas se quejaban de que estaban cansados del maná, la provisión de Dios para su sustento diario. Ansiaban comer carne. Dios les envió una bandada de codornices, pero predijo acertadamente que acabarían aborreciendo lo que habían deseado (Números 11:20). Una de las marcas de las adicciones es su efecto de tolerancia, en el que el adicto necesita dosis cada vez mayores de una droga para conseguir la misma sensación. De manera similar, cualquier cosa aparte de Dios de la que obtengamos significado, cualquier cosa en la que pongamos nuestras esperanzas aparte de Él, va a aburrirnos cada vez más después del éxtasis inicial. Solamente Dios y su amor se hacen cada vez más atrayentes, absorbentes y satisfactorios por siempre.

Señor, confieso que a menudo encuentro que la oración es aburrida y el pecado es fascinante. Pero eso es porque mi mente está distorsionada por el pecado. Solamente tú puedes satisfacer los anhelos más profundos de mi alma. Solamente tú eres eternamente interesante. Me comprometo a encontrarme contigo de forma renovada en la oración y la Palabra. Ayúdame a mantener esta promesa. Amén.

-Tim Keller.

La humilde identificación de Jesús

Filipenses 2:7-8

7 sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Jesús podía entender lo que las personas a su alrededor estaban soportando, porque Él vivió bajo las mismas condiciones. También puede identificarse con nosotros hoy. Es verdad que nunca se casó, ni fue a la universidad, ni tampoco utilizó una computadora o sistema de vídeo. Pero aun así, tiene un conocimiento perfecto de estas cosas y más. El punto es que Cristo sabe de primera mano acerca de nuestras necesidades físicas y emocionales porque vivió y trabajó en un mundo afectado por la caída.

Pero hubo un elemento de nuestro mundo del que Jesús no participó: El pecado. Hebreos 4:15 dice "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado". Aunque Jesús nunca pecó, Él conoce las luchas y tentaciones que enfrentamos diariamente. Si no fuera así, no podría simpatizar con nosotros como Sumo Sacerdote.

Aunque Jesús era un hombre que se identificaba profundamente con aquellos que vino a servir, las personas que estaban a su alrededor no veían lo más importante acerca de Él. Filipenses 2:8 ve a Jesús desde la perspectiva de esas personas. Dice que su apariencia humana era tan auténtica que la mayoría de ellos no sabían que Él también era Dios. Muchos de ellos simplemente no podían aceptar que alguien como Jesús también pudiera estar más elevado que ellos. Juan 6:42 nos cuenta que decían "¿No es este Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre nosotros conocemos? ¿Cómo es que ahora dice: «Yo he descendido del cielo»?"

La cercana identificación de Cristo con la humanidad provocó una respuesta trágica de la gente como la que se nos relata en Juan 6. Pero, para nosotros, su humildad es un gran modelo y una seguridad sentida de que Él es perfectamente hombre y perfectamente Dios.

-John MacArthur

No fue efecto placebo

Marcos 1:29-34

29 Inmediatamente después de haber salido de la sinagoga, fueron a casa de Simón y Andrés, con Jacobo y Juan. 30 Y la suegra de Simón yacía enferma con fiebre; y enseguida le hablaron* de ella. 31 Jesús se le acercó, y tomándola de la mano la levantó, y la fiebre la dejó; y ella les servía.

32 A la caída de la tarde, después de la puesta del sol, le trajeron todos los que estaban enfermos y los endemoniados. 33 Y toda la ciudad se había amontonado a la puerta. 34 Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y expulsó muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque ellos sabían quién era Él.

Los doctores dicen que, a veces, las personas pueden tener enfermedades inducidas psicológicamente. Estas personas, si logran tener un nuevo propósito o dirección para su vida, muestran una disminución de los síntomas y ya no necesitan estar enfermos. Para otros, el "efecto placebo" puede tener resultados visibles. Es decir, si piensas que vas a ponerte mejor, a menudo, mejoras. Cuando la gente acudía a Jesús, creían que Él podía curarles, y por eso lo hacía. Pero el hecho es que Jesús los curaba, sin importar cómo lo hiciera.

Por supuesto, incluso si esta explicación fuera posible en algunos casos, no puede explicar todas las curaciones de Jesús. Las curaciones psicosomáticas llevan tiempo, y Jesús sanaba instantáneamente. Muchas veces, las personas que se sanan psicológicamente acaban teniendo síntomas de nuevo unos días después, pero no vemos ninguna evidencia de esto mismo en el evangelio. Además, Jesús sanó enfermedades como la ceguera y la lepra, para las cuales no es muy posible una explicación psicosomática. También trajo a personas de vuelta de la muerte, y la muerte no es un estado que se pueda inducir psicológicamente. Finalmente, tenemos los milagros que hizo en la naturaleza calmando el mar o convirtiendo el agua en vino. Estos desafían las respuestas naturalistas.

-Adaptado de una entrevista con el Dr. Gary Collins

Escuchar en audio en: https://www.youtube.com/watch?v=coexTcPZelU

El discipulado es gozo - Dietrich Bonhoeffer

Mateo 11:28-30

28 Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar. 29 Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallareis descanso para vuestras almas. 30 Porque mi yugo es fácil y mi carga ligera.

Aquellos que siguen completamente el mandamiento de Jesús, que dejan descansar el yugo sobre ellos sin resistencia, encontrarán que la carga que tienen que soportar es ligera. En la suave presión de este yugo recibirán la fuerza para caminar por el camino correcto sin cansarse... ¿A dónde llevará el llamado al discipulado a aquellos que lo siguen? ¿Qué decisiones y dolorosas separaciones conllevará? Hemos de llevar esta pregunta al único que conoce la respuesta. Solamente Jesucristo, que nos ordena seguirlo, sabe dónde nos llevará el camino. Pero sabemos que será un camino lleno de misericordia más allá de toda medida. El discipulado es gozo.

Señor Jesús, solamente tú sabes dónde me llevará el camino, pero confío en que, incluso si no sé la ruta o el destino, tú estás conmigo y vas delante de mí, y te seguiré con gozo.

-Dietrich Bonhoeffer

Escuchar en audio: https://www.youtube.com/watch?v=mb113XE0tYU

Piedad y contentamiento

1 Timoteo 4:8

porque el ejercicio físico aprovecha poco, pero la piedad es provechosa para todo, pues tiene promesa para la vida presente y también para la futura.

La segunda ayuda para aprender el contentamiento es la gracia, o la piedad. La piedad y el contentamiento van unidos (ver 1 Timoteo 6:6), y es la piedad la que produce esta bendita disposición del corazón. El verdadero contentamiento requiere que exista en nuestro interior un principio divino, una ayuda celestial desde lo alto. Ni todas las motivaciones externas juntas pueden mantener un corazón en calma bajo nuestras cruces, a menos que exista una obra de gracia salvadora. La única y verdadera manera de tener contentamiento es ser piadoso. El contentamiento es hijo de la piedad.

¿Cómo produce contentamiento la piedad?

Transformando las facultades del alma. El entendimiento se ve iluminado, de manera que no se ve conducido por nuestras fantasiosas imaginaciones. De este modo, el corazón está más en calma, ya que la agitación de la mente se basa en el poder de lo que imaginamos. Las fantasías perciben mal las cosas, y eso produce ansiedad. La gracia, sin embargo, establece un juicio sano de las cosas. Una mente iluminada produce un corazón sometido a Dios.

La gracia también transforma la voluntad, fundiendo nuestra voluntad con la de Dios. Cuando el viento y las mareas son contrarias, las aguas son bruscas y agitadas; pero cuando viento y marea van en la misma dirección, todo es calma. Así mismo sucede en esto: cuando la voluntad de Dios y la nuestra difieren, las tormentas de las emociones se levantan. Pero cuando están de acuerdo, lo único que hay en el espíritu es calma. ¡Oh, nunca estaremos descontentos a menos que nuestra voluntad choque con la de Dios!

La gracia también transforma lo que amamos. Elimina el desordenado amor por las cosas terrenales y lo mantiene dentro de unos límites, produciendo el contentamiento. Cuando el amor por lo terrenal es demasiado grande, existe el riesgo del descontento e impaciencia.

La gracia además hace que nuestra conciencia esté bien. Una buena conciencia es el arca que guarda el maná del contentamiento y el gozo, y no se agita fácilmente cuando existen problemas. Si tu pierna está herida, no la puedes tocar sin producirte dolor, pero si está sana, puede soportar un golpe suave sin quejarse. Cuando la conciencia esta sana, la persona puede soportar cualquier cosa.

-Thomas Jacombe, puritano

Salmos 78:17-25 - Tim Keller

Salmos 78:17-25

17 Pero aún siguieron pecando contra Él,
rebelándose contra el Altísimo en el desierto.

18 Y en sus corazones tentaron a Dios,
pidiendo comida a su gusto.

19 Hablaron contra Dios,
y dijeron: ¿Podrá Dios preparar mesa en el desierto?

20 He aquí, hirió la roca y brotaron aguas,
y torrentes se desbordaron;
¿podrá también dar pan?,
¿proveerá carne para su pueblo?

21 Por tanto, al oírlo, el Señor se indignó;
un fuego se encendió contra Jacob,
y aumentó también la ira contra Israel,

22 porque no creyeron en Dios,
ni confiaron en su salvación.

23 Sin embargo, dio órdenes a las nubes arriba,
y abrió las puertas de los cielos;

24 hizo llover sobre ellos maná para comer,
y les dio comida del cielo.

25 Pan de ángeles comió el hombre;
Dios les mandó comida hasta saciarlos

En el desierto el pueblo exigió más señales y pruebas del amor de Dios por ellos, como si la liberación de Egipto no hubiera sido suficiente. "Tentar a Dios" es uno de los impulsos esenciales del corazón humano. Sin importar lo que Dios haya hecho por nosotros, nuestro corazón dice "Pero, ¿has hecho algo por mí recientemente?" La maldad de esto es que intercambiamos el lugar con Dios. Lo ponemos a prueba a Él, haciendo que nuestra relación sea condicional a cuán bien creemos que Él lo hace. Pero Dios creó el universo con la palabra de su poder, e incluso las galaxias son como polvo delante de Él. ¿Es este el tipo de persona al que le pedimos que sea nuestro asistente personal?

Señor Jesús, ¿cómo puedo amarte y obedecerte de forma condicional cuando tú me amaste incondicionalmente? Nos miraste desde la cruz y nos viste traicionando, negando, y abandonándote, y, aun así, te mantuviste ahí. Ayúdame a aferrarme a ti y obedecerte sin importar lo que suceda. Amén.

-Tim Keller.

La profundidad de Dios

Lucas 5:4

Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: Sal a la parte más profunda y echad vuestras redes para pescar.

Muchas de las dificultades y confusiones que están conectadas con nuestras vidas cristianas podrían resolverse mediante una decisión valiente de nuestra voluntad por avanzar con la luz que tenemos, dejando a un lado las especulaciones y teorías que no podemos decidir y asentar. Lo que necesitamos hacer es actuar, y actuar con la mejor luz que tenemos. Conforme damos un paso hacia nuestras obligaciones actuales y la obediencia completa, muchas cosas quedarán aclaradas, y no tiene sentido esperar para decidirse.

Lánzate hacia lo profundo con una valiente zambullida, y Cristo resolverá para ti todas las preguntas que ahora estás debatiendo. Lo más probable es que te muestre su importancia y te deje ver que la única forma de resolverlas es saltar por encima de ellas. Son las trampas de Satanás para malgastar tu tiempo y hacer que te sigas deteniendo cuando deberías estar marchando hacia delante.

La misericordia de Dios es un divino océano, una extensión de agua sin límites e inabarcable. Sumérgete en lo profundo, apártate de la costa, y piérdete en la plenitud de Dios.

-A.B. Simpson

El amigo fiel -D.L. Moody

Juan 16:8

Y cuando Él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio;

El Espíritu Santo nos habla de nuestras faltas para llevarnos a una vida mejor. En Juan 16:18 leemos "convencerá al mundo de pecado". Ahora bien, existen ciertas personas a las que no les gusta esta parte del trabajo del Espíritu. ¿Sabes por qué? Porque los convence de pecado, y eso no les gusta. Lo que quieren es alguien que les hable palabras reconfortantes y haga que todo sea agradable; que mantenga todo tranquilo; que les digan que hay paz cuando en realidad hay guerra; que les diga que hay luz cuando en realidad hay tinieblas; que les diga que todo está yendo a mejor, que el mundo está creciendo en bondad maravillosamente, y haciéndose mejor cada día. Este es el tipo de predicación que estas personas buscan.

Las personas piensan que son mucho mejores que sus padres. Esto es algo que encaja con la naturaleza humana porque está llena de orgullo. La gente va por ahí y dice "Sí, creo que el mundo está mejorando, soy mejor de lo que era mi padre, mi padre era demasiado estricto, era uno de esos antiguos hombres puritanos tan rígidos. Pero nosotros estamos progresando, somos más liberales. A mi padre no se le pasaría por la cabeza ir a montar en domingo, pero a nosotros sí. Pisotearemos las leyes de Dios bajo nuestros pies. Somos mejores que nuestros padres".

Este es el tipo de predicación que a muchos les encanta, y existen predicadores que regalan a estos oídos con comezón de oír. Cuando haces que la Palabra de Dios recaiga sobre ellos y el Espíritu la hace entender, dirán "No me gusta ese tipo de predicación, no volveré a escuchar a ese hombre", y, en ocasiones, se levantan y salen de la iglesia antes de que el orador termine. No les gusta. Pero cuando el Espíritu hace su obra, convence a las personas de pecado. "Y cuando Él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio", no porque juren, mientan, roben, beban o asesinen, sino, como dice Juan 16:9 "de pecado, porque no creen en mí ".


-D.L. Moody

Contentamiento con su sabiduría

Salmos 104:24

¡Cuán numerosas son tus obras, oh Señor!
Con sabiduría las has hecho todas;
llena está la tierra de tus posesiones.

Para aprender aún más el contentamiento, considera también que Dios ordena nuestra situación con sabiduría. Los vaivenes de la providencia están llenos de sabiduría. Dios hizo todo con infinita sabiduría, y del mismo modo gobierna todas las cosas con una sabiduría sin límites. Y esto es cierto, no solo en lo que respecta a toda la creación, sino en cuanto a cada parte y parcela de la misma, especialmente el ser humano y cada persona individual en el mundo.

Si creyéramos y pensáramos en esto, nos ayudaría mucho a tener contentamiento en toda condición. Ciertamente sería la necedad más absurda hallar faltas o disgusto en aquello que Dios ha hecho con admirable sabiduría. En nuestros asuntos en el mundo, nos apegamos con calma al consejo de personas que consideramos aptas. El paciente toma la medicina que le prescribe un talentoso médico, aunque le provoque nauseas, y los pasajeros ponen su confianza en el piloto del navío. ¿Por qué no descansamos con contentamiento en Dios, cuya sabiduría y fidelidad trascienden infinitamente la del ser humano? ¿No podemos descansar en lo que Él considera que es mejor? Los hombres vanos piensan que pueden ordenar las cosas mejor que Dios, y encuentran faltas en lo que el Señor dispone para ellos. Pero esta actitud es la necedad más grande. Dios siempre toma la decisión más sabia para el hombre. Los santos podrán ver esto cuando lleguen al cielo, si es que no lo ven antes. ¿Acaso no podemos descansar con calma en su sabiduría?

Por otra parte, ¡qué decisiones más tristes toman las personas para sí mismas cuando están descontentas insistiendo en hacerlo a su manera! Raquel quería tener un hijo, pero le costó la vida. Jacob no pudo esperar el tiempo de Dios por una bendición, y por apresurarse entró en un mundo de problemas. Pobre criatura, ¡no necesitas más para destruirte que el dejarte elegir tu propia condición! El que tiene sabiduría para dirigir el barco del mundo, ¡también la tiene para dirigir tu vida! ¡No cometerá errores!

-Thomas Jacombe

Reflexiones sobre los salmos - Salmos 78:9-16

Salmos 78:9-16

9 Los hijos de Efraín eran arqueros bien equipados,
pero volvieron las espaldas el día de la batalla.

10 No guardaron el pacto de Dios,
y rehusaron andar en su ley;

11 olvidaron sus obras,
y los milagros que les había mostrado.

12 Él hizo maravillas en presencia de sus padres,
en la tierra de Egipto, en el campo de Zoán.

13 Dividió el mar y los hizo pasar,
y contuvo las aguas como en un montón.

14 Después los guió de día con la nube,
y toda la noche con un resplandor de fuego.

15 Partió las rocas en el desierto,
y les dio agua tan abundante como las profundidades del océano;

16 hizo salir corrientes de la peña,
e hizo descender aguas como ríos.

Los "hijos de Efraín" de los versículos 9 y 10 eran las tribus del norte de Israel que cayeron en la idolatría. Fueron deportados y se perdieron en la historia. La raíz de su problema fue el olvido espiritual. Los cristianos también pueden estancarse "olvidando la limpieza de sus antiguos pecados" (como dice 2 Pedro 1:9). La clave es tener un corazón que se revitaliza constantemente recordando de forma deliberada el costoso sacrificio de Jesús. Hemos de recordar que Jesús, por así decirlo, fue olvidado por nuestros pecados (como dice Mateo 27:46 "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"), y esto sucedió así para que Dios no pueda olvidarnos más de lo que una madre olvida a su bebé (ver Isaías 49:14-16). Recordar eso ensanchará tu corazón.

Señor, me preocupo porque olvido tu sabiduría, me resiento porque me olvido de tu misericordia, codicio porque me olvido de tu belleza. Peco porque me olvido de tu santidad, temo porque me olvido de tu soberanía. Tú siempre me recuerdas. Ayúdame para que yo siempre te recuerde. Amén.

-Tim Keller.

En territorio enemigo - John Piper

Mateo 8:28-29

28 Cuando llegó al otro lado, a la tierra de los gadarenos, le salieron al encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, violentos en extremo, de manera que nadie podía pasar por aquel camino. 29 Y gritaron, diciendo: ¿Qué tenemos que ver contigo, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes del tiempo?

Los demonios aprendieron un misterio aquí. Sabían que estaban condenados. Sabían que el Hijo de Dios sería el vencedor. Pero, antes de que lo hiciera, ellos no sabían que Cristo vendría antes del tiempo de la derrota final.

Cristo no va a esperar hasta que caiga la bomba atómica para acabar con la guerra. Él ha comenzado ya a liderar una fuerza subversiva en el territorio de Satanás. Ha entrenado a un "comando de vida" para efectuar atrevidas operaciones de rescate. Cristo ha planeado muchas victorias tácticas antes de que llegue el momento de la victoria estratégica final.

La mentalidad resultante para este tiempo de guerra es la siguiente: Ya que sabemos que la condenación final de Satanás es seguro, y él también lo sabe, podemos recordárselo cuando nos tiente a seguirle. Podemos reírnos de Él y decir "¿Estás loco? ¿Quién querría unir sus fuerzas a las de un perdedor?".

La iglesia es el enemigo que ha sido liberado del "Dios de este mundo". Somos guerrilleros y tábanos, la insurgencia en el reino rebelde del "príncipe de la potestad del aire".

No es algo seguro, pero es emocionante. Muchas vidas se pierden. Las fuerzas de Satanás siempre están buscando actividad subversiva. Pero Cristo ha garantizado la resurrección a todos aquellos que luchan hasta la muerte. Lo que no ha garantizado ha sido la comodidad o aceptación del mundo, o el tener prosperidad en medio del territorio enemigo.

Muchas han entregado sus vidas voluntariamente tras las líneas enemigas siguiendo los encargos del Comandante. No puedo pensar una mejor forma de vivir o morir.

-John Piper

¿Quién es tu ejemplo? - A.W. Tozer

1 Timoteo 4:12

No permitas que nadie menosprecie tu juventud; antes, sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, fe y pureza.

Las iglesias cristianas de nuestros días han perdido mucho al rechazar el ejemplo de las buenas personas, eligiendo en su lugar la "celebridad del momento" como patrón. Hemos de estar de acuerdo que es muy improbable que sepamos cuales son nuestros hombres más grandes. Sin embargo, una cosa es segura: Las personas más grandes vivas a día de hoy son las más buenas. Eso no es algo sujeto a debate. Las virtudes espirituales pasan inadvertidas, y las personas santas y humildes no van anunciándose a sí mismas ni permiten que otras lo hagan por ellas. El cristiano que es celoso por avanzar la causa de Cristo puede comenzar viviendo en el poder del Espíritu de Dios, reproduciendo la vida de Cristo a ojos de los hombres. En profunda humildad y sin ostentación, puede dejar su luz brillar. En resumen: El argumento más efectivo a favor del cristianismo sigue siendo las buenas vidas de aquellos que lo profesan.

Señor, te oro para que pase mi tiempo viviendo mi vida para tu gloria, no intentando parecer que vivo para ti solo para aumentar mi propia gloria. Tú eres el maestro, y yo solo la vasija a la que tú das forma.

-A.W. Tozer

Contentos con su forma de ordenar

Salmos 145:17

Justo es el Señor en todos Sus caminos,
Y bondadoso en todos Sus hechos.

Para aprender más acerca del contentamiento considera también que Dios ordena nuestra situación con justicia. Él es justo, y no hace otra cosa que lo que sea justo. ¿No hará justicia el juez de toda la tierra? (ver Génesis 18:25). Este es un excelente tema para poner en él nuestros pensamientos cuando cualquier cosa nos preocupa. Bien podemos estar contentos en toda situación. La providencia puede ser en ocasiones oscura y misteriosa, pero siempre es justa y recta. Dios puede frustrarnos en ocasiones, pero nunca nos hace agravio. A Él no le parece bien el gratificarnos en todos nuestros deseos, pero es bueno para nosotros el justificarle en todas sus dispensaciones. ¿Nos ha quitado alguna misericordia que deseábamos o ha puesto sobre nosotros una aflicción que no estaba causada por nuestro pecado? ¿No es adecuado para nosotros guardar silencio ante Él? Provocamos a Dios a afligirnos, y luego nos enfadamos con Él, cuando en realidad tenemos razón para estar enfadados con nosotros mismos, ya que nuestros propios pecados son causa de nuestras miserias.  Con frecuencia tenemos una base justa para preocuparnos por nuestros propios corazones a causa de su orgullo, carnalidad, ingratitud, incredulidad, etc. y este es un descontento bueno. Pero nunca tenemos un fundamento justo para molestarnos por lo que Dios hace, ya que todas sus acciones son santas y rectas. Considera esto: "Quiero este bien, y siento este mal, pero ¿es Dios injusto en cualquiera de estas cosas? ¡Seguramente no! porque ¿acaso merezco el bien y no merezco el mal? ¿Por qué entonces peleo o me afano contra Dios?" El descontento es una atrevida censura de la rectitud de Dios. Es algo aborrecible en su naturaleza, cimentado en la mayor falsedad que se pueda imaginar. Cuidado con eso. Quéjate cuando seas agraviado, pero no hasta entonces, y estoy seguro de que nunca te quejarás. En una palabra, que este pensamiento que calma el corazón esté mucho en tu mente: ¡Todo está justamente ordenado por Dios, y ha de aceptarse con contentamiento!

-Thomas Jacombe

Salmos 78:1-8 -Tim Keller

Salmos 78:1-8

1 Escucha , pueblo mío, mi enseñanza;
inclinad vuestro oído a las palabras de mi boca.

2 En parábolas abriré mi boca;
hablaré enigmas de la antigüedad,

3 que hemos oído y conocido,
y que nuestros padres nos han contado.

4 No lo ocultaremos a sus hijos,
sino que contaremos a la generación venidera las alabanzas del Señor,
su poder y las maravillas que hizo.

5 Porque Él estableció un testimonio en Jacob,
y puso una ley en Israel,
la cual ordenó a nuestros padres
que enseñaran a sus hijos;

6 para que la generación venidera lo supiera, aun los hijos que habían de nacer;
y estos se levantaran y lo contaran a sus hijos,

7 para que ellos pusieran su confianza en Dios,
y no se olvidaran de las obras de Dios,
sino que guardaran sus mandamientos;

8 y no fueran como sus padres,
una generación porfiada y rebelde,
generación que no preparó su corazón,
y cuyo espíritu no fue fiel a Dios.

Este salmo registra la historia de Israel desde su liberación de Egipto hasta el reinado de David. Su lección negativa es que la historia no vuelva a repetirse en las vidas de los que escuchan (versículo 9). La lección positiva es que los creyentes sean marcados por la fe verdadera (versículo 7). No solamente debemos conocer la verdad acerca de quien Dios es, sino confiar en Él desde el corazón y mostrar esta fe salvadora por medio de una vida transformada de obediencia. A través de la historia muchos han honrado a Dios con su comportamiento externo, pero fracasado a la hora de tener corazones convertidos (Isaías 29:13, Jeremías 4:4). ¿Estás cumpliendo solo los rituales de la religión, o has nacido de nuevo?

Señor, puedo obedecerte por obligación, pero eso no te satisfará. Tú quieres mi corazón. Pero como Pablo veo impulsos dentro de mí que te resisten. Reemplaza mi todavía corazón de piedra con un corazón de carne. Ayúdame a amarte y quererte. Amén.

-Tim Keller

Elección y santidad - Charles Spurgeon

Deuteronomio 10:14-16

14 He aquí, al Señor tu Dios pertenecen los cielos y los cielos de los cielos, la tierra y todo lo que en ella hay. 15 Sin embargo, el Señor se agradó de tus padres, los amó, y escogió a su descendencia después de ellos, es decir, a vosotros, de entre todos los pueblos, como se ve hoy. 16 Circuncidad, pues, vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz.

Hace unos meses, estaba predicando en medio de una gran congregación de metodistas. Los hermanos estaban todos muy avivados, dando toda clase de respuestas a mi sermón, asintiendo con la cabeza y gritando "¡Amén!", "¡Aleluya!", "¡Gloria a Dios!" y cosas similares. Me despertaron completamente, mi espíritu se vio estimulado y prediqué con una fuerza y vigor inusuales, y, cuanto más predicaba, más gritaban ellos "¡Amén, aleluya, gloria a Dios!". Al final, una parte del texto me llevó a lo que se considera alta doctrina. Así que dije: esto me lleva a la doctrina de la elección. Se produjo una profunda contención del aliento. "Ahora bien, amigos ¿la creen?", ellos parecían decir "No, no la creemos". Sin embargo, sí lo hacéis, y yo haré que cantéis "¡Aleluya!" sobre ella. La predicaré de tal forma que reconocerán esta doctrina y la creerán.

Así que lo puse de esta forma: "¿Acaso no hay diferencia entre ustedes y otros hombres?", "Sí, Sí, ¡gloria a Dios! ¡gloria!". Ahí hay un hombre que ha estado en la misma capilla que ustedes, escuchado el mismo evangelio, él es inconverso, y ustedes son conversos. ¿Quién ha marcado la diferencia, ustedes mismos o Dios? "¡El Señor!" dijeron ellos, "¡El Señor! ¡Gloria! ¡Aleluya!". Sí, clamé yo, y esa es la doctrina de la elección; eso es todo por lo que disputo, que si existe alguna diferencia, es el Señor el que hace la diferencia. Un buen hombre se acercó a mí y dijo "¡Estás en lo correcto muchacho, estás en lo correcto! Creo en la doctrina de la elección; no creo en ella tal y como es predicada por algunos, pero creo que hemos de dar la gloria a Dios; hemos de poner la corona en la cabeza correcta".

-Traducido de un texto del sermón 303, predicado el 11 de marzo de 1860 por Charles Spurgeon.

Misericordia y benevolencia - George Whitefield

3 Juan 2

Amado, ruego que seas prosperado en todo así como prospera tu alma, y que tengas buena salud.

Juan, el autor de esta epístola, tuvo el honor de aprender sobre el seno de Cristo, y de ser llamado "el discípulo al que amaba Jesús". Y es algo muy destacable que ese mismo discípulo fue uno de los llamados por el Señor como hijos del trueno en Marcos 3:17. Y se volvió tan repentinamente un hijo del relámpago que, como observa el obispo Hall, hubiera llamado fuego del cielo para consumir a los enemigos de su Maestro. Consecuentemente, aunque de naturaleza tenía un temperamento fiero, el cambio de su corazón fue tan marcado que si tuviéramos que juzgarlo por sus escritos, nos parece muy lleno de amor, sino el más lleno de amor de todos sus compañeros apóstoles. Aprendió la compasión y benevolencia del Padre de misericordias, y, para mostrar cómo ha de cultivarse la amistad cristiana, no solo escribió cartas a las iglesias en general, incluso a las que nunca había visto personalmente, sino que también redactó cartas privadas a santos particulares, amigos a los que estaba apegado, y amigos ricos a quienes Dios, por su Espíritu, había levantado para ser ayudadores de los angustiados.

Feliz sería para nosotros si pudiéramos aprender esa simplicidad de corazón que se muestra en estas palabras particulares. Felices si pudiéramos aprender esta regla: nunca escribir una carta sin poner algo de Jesucristo en ella, porque, como observa Matthew Henry, si hemos de dar cuenta por palabras ociosas, mucho más por cartas ociosas, y si Dios nos ha dado plumas para escribir, especialmente si nos ha dado "pluma de escribiente muy ligero", sería algo feliz si pudiésemos mejorar nuestra correspondencia literaria para su gloria y el bien de otros.

-George Whitefield.

Consideración para el contentamiento

Salmos 31:15

En tu mano están mis años;
líbrame de la mano de mis enemigos, y de los que me persiguen.

La primera ayuda para aprender el contentamiento es la consideración. Pocos consideran, y por tanto, pocos están contentos. Más consideración traerá menos murmuración. Los seres humanos son apresurados y no meditan las cosas, y, por eso, las pasiones y el descontento prevalecen sobre ellos. Cuando nos encontramos con cualquier cosa que entorpece nuestros deseos, deberíamos sentarnos y considerar el asunto, y eso inclinará a nuestros espíritus a calmarse. La consideración es una excelente ayuda para el contentamiento. Considera quién es el que ordena nuestro estado actual: ciertamente es el supremo y soberano Dios, que todo lo dispone. Por encima de todos los sucesos de aquí abajo, existe una mano que dirige todo. Él cuenta nuestros cabellos y ordena nuestras situaciones. Cada vez que tu corazón comience a agitarse y angustiarse, siéntate y considera seriamente quién es el que dispone esta condición. Que tus pensamientos mediten en eso. ¿Cómo es posible que creas que la providencia está labrando todas las situaciones y, aun así, sigas descontento? Eso es algo muy triste. ¿Acaso disputará el barro con el alfarero? No conozco una ayuda más efectiva para acallar el espíritu que esta consideración.

Considera cómo todas las cosas son ordenadas por Él. En primer lugar, todo está ordenado por Dios de forma irresistible. Esto es algo que es cierto para toda persona en el mundo. Isaías 43:13 dice "yo actúo, ¿y quién lo revocará?". Dios hará lo que le plazca. Cristiano, si deseas obtener una misericordia de forma apasionada, no la vas a recibir antes porque la desees. Si deseas que te sea quitada una aflicción y Dios la aparta de ti, ese será el fin de la misma, pero si no es así, has de soportarla en silencio. Un contentamiento  humilde puede lograr mucho, pero una disputa orgullosa no. Por tanto, ora siempre que un deseo comience a levantarse en tu alma. Piensa pronto en eso. La marea de la providencia seguirá su curso, y no hay obstáculos para el todopoderoso y soberano actuar de Dios. Él hace todo lo que le place (Eclesiastés 8:3), y obra todas las cosas de acuerdo a su voluntad (Efesios 1:11). ¡Es mejor someter a Dios aquello que no podemos cambiar!

-Thomas Jacombe

Salmos 77:16-20 - Tim Keller

Salmos 77:16-20

16 Las aguas te vieron, oh Dios,
te vieron las aguas y temieron,
los abismos también se estremecieron.

17 Derramaron aguas las nubes,
tronaron los nubarrones,
también tus saetas centellearon por doquier.

18 La voz de tu trueno estaba en el torbellino,
los relámpagos iluminaron al mundo,
la tierra se estremeció y tembló.

19 En el mar estaba tu camino,
y tus sendas en las aguas inmensas,
y no se conocieron tus huellas.

20 Como rebaño guiaste a tu pueblo
por mano de Moisés y de Aarón.

Los versículos del 13 al 20 son un ejemplo de una meditación exitosa, en la cual el salmista termina predicando a su propio corazón acerca de la Gracia de Dios revelada en el Éxodo. El resultado es que su corazón cree de nuevo y que puede enfrentar sus problemas. Los cristianos tenemos una manera mucho mejor de asegurarnos que Dios nunca nos dejará o nos abandonará. Jesús llevó a cabo el mayor éxodo, liberándonos no solo de las ataduras sociales y políticas, sino también del pecado y de la muerte (ver Lucas 9:31). También su muerte en la cruz nos modela cómo Dios con frecuencia obra sus propósitos de gracia por medio de lo que parece una derrota. Cuando meditamos sobre eso, tenemos un recurso para enfrentar cualquier cosa.

Señor, te doy gracias porque eres un Dios de infinito poder, de manera que incluso los océanos y los huracanes te obedecen, y, sin embargo eres un tierno pastor para nosotros. Si el poder infinito en el universo es nuestro amoroso pastor, podemos vivir sin temor. Amén

-Tim Keller

Salmos 77:10-15 - Tim Keller

Salmos 77:10-15

10 Entonces dije: Este es mi dolor:
que la diestra del Altísimo ha cambiado.

11 Me acordaré de las obras del Señor;
ciertamente me acordaré de tus maravillas antiguas.

12 Meditaré en toda tu obra,
y reflexionaré en tus hechos.

13 Santo es, oh Dios, tu camino;
¿qué dios hay grande como nuestro Dios?

14 Tú eres el Dios que hace maravillas,
has hecho conocer tu poder entre los pueblos.

15 Con tu brazo has redimido a tu pueblo,
a los hijos de Jacob y de José.

Finalmente, el salmista decide emprender una meditación sostenida a partir del versículo 12. Apela al registro de los milagros redentores de Dios durante el Éxodo. Los abogados apelan un caso cuando esperan una conclusión diferente de la que recibieron en una corte menor. El salmista está argumentando en contra de su propio corazón, que ha "decidido" que la situación era desesperada. Su caso es "Si un Dios con un poder como el del versículo 14 nos ama,  ¿qué tengo que temer?". Medita sobre el poder y el amor de Dios que se mostró en el pasado para conseguir superar sus temores en el presente.

Señor, te alabo porque tus mayores demostraciones de poder en la historia han sido mostrando misericordia y amor salvador. Así que abre ahora mis ojos y aviva mi corazón para confiar en cada una de tus promesas, para que yo pueda vivir en la paz que tienen todos los que te conocen. Amén.

-Tim Keller.