La ganancia de servir a Dios. Devocional John Piper Solid Joys 31/05

2 Crónicas 12:8: "...Serán sus siervos; para que sepan lo que es servirme a mí, y que es servir a los reinos de las naciones"

Servir a Dios es algo completamente diferente de servir a nadie más.

Dios tiene mucho celo porque entendamos esto y lo disfrutemos. Por ejemplo nos ordena en Salmos 100:2 "Servid a Yahweh con alegría". Hay una razón para esa alegría, y se da en Hechos 17:25 donde dice "[Dios no] es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas".

Le servimos con alegría porque no tenemos la responsabilidad de suplir sus necesidades. En lugar de eso, nos regocijamos en un servicio en el que es Él quien cubre nuestras necesidades. Servir a Dios siempre significa recibir gracia de Dios.

Para mostrar el celo que tiene Dios en que nosotros entendamos esto y nos gloriemos en ello, hay una historia en 2 Crónicas 2. Roboam, el Hijo de Salomón, que gobernó el reino del sur después de la revuelta de las diez tribus, "dejó la ley del Señor" (12:1). Eligió no servir al Señor y entregó su servicio a otros dioses y otros reinos. Como juicio, Dios envió contra Roboam  a Sisac, rey de Egipto, con 1200 carros y 60.000 jinetes (12:3).

En misericordia, Dios envió al profeta Semaías a Roboam con este mensaje: "Así ha dicho Yahweh: Vosotros me habéis dejado, y yo también os he dejado en manos de Sisac" (12:5). El resultado feliz de este mensaje es que Roboam y sus príncipes se humillaron en arrepentimiento y dijeron: "Justo es Yahweh" (12:6).

Cuando el Señor vio que se habían humillado, dijo "Se han humillado; no los destruiré; antes los salvaré en breve, y no se derramará mi ira contra Jerusalén por mano de Sisac" (12:7). Pero como disciplina hacia ellos les dijo: "Pero serán sus siervos; para que sepan lo que es servirme a mí, y que es servir a los reinos de las naciones" (12:8).

La enseñanza está clara: servir a Dios es recibir, ser bendecidos, es un gozo y un beneficio.

Es por eso que tengo tanto celo por decir que la adoración del Domingo y la adoración de la obediencia diaria, no es en el fondo un dar por obligación a Dios, sino un gozoso recibir de Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=0OUZ9Y4GReM

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-gain-of-serving-god

Algo de lo que jactarse. Devocional John Piper Solid Joys 30/05

Efesios 2:8 "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe..."

El Nuevo Testamento relaciona la fe y la gracia, para asegurarse de que no nos jactamos de lo que solamente consigue la gracia.

Uno de los versículos más familiares dice esto: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe..." (Efesios 2:8). Por gracia, por medio de la fe. Ahí está la correlación que salvaguarda la libertad de la gracia.

La fe es el acto de nuestra alma que nos hace volvernos de nuestra propia insuficiencia a los recursos gratuitos y totalmente suficientes de Dios. La fe se centra en la libertad de Dios para repartir gracia a los que no la merecen. Confía en la recompensa de Dios.

Por eso la fe, por su propia naturaleza, anula la jactancia y encaja con la gracia. A cualquier lugar que mire la fe, ve gracia detrás de cada acto que merezca alabanza. Así que no puede jactarse, excepto en el Señor.

Por tanto Pablo, después de decir que la salvación es por gracia por medio de la fe dice: " y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2:8-9). La fe no puede jactarse de la bondad, competencia, o sabiduría humanas, porque la fe se centra en la gracia de Dios, que es libre y todo lo suple. Cualquier cosa buena que ve la fe, la ve como un fruto de la gracia.

Cuando mira a nuestra "sabiduría, justificación, santificación y redención" dice "El que se gloría, gloríese en el Señor" (1 Corintios 1:30-31).

https://www.youtube.com/watch?v=28qcYgs4Y_Q


Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/something-to-boast-about

Cuando Dios va contra su voluntad. Devocional John Piper Solid Joys 29/05

1 Samuel 2:25 "... Pero ellos no oyeron la voz de su padre, porque Yahweh había resuelto hacerlos morir"

Este texto tiene tres implicaciones para nuestras vidas:

1) Es posible pecar durante tanto tiempo, y tan gravemente, que el Señor no conceda el arrepentimiento.

Es por eso que Pablo dijo que, después de todos nuestros ruegos y enseñanzas "quizá Dios les conceda que se arrepientan" no "les concederá que se arrepientan" (2 Timoteo 2:25). Existe un "demasiado tarde" en una vida de pecado. Como dice de Esaú en Hebreos 12:17: "no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas". Había sido desechado, no podía arrepentirse.

Esto no quiere decir que aquellos que de verdad se arrepienten, aunque sea después de una vida entera de pecado, no puedan ser salvados. Ciertamente pueden serlo, ¡y lo serán! Dios es asombrosamente misericordioso. Observemos al ladrón en la cruz. Lucas 23:43 dice: "hoy estarás conmigo en el paraíso".

2) Dios puede no permitir que una persona pecadora haga lo correcto.

"... Pero ellos no oyeron la voz de su padre, porque Yahweh había resuelto hacerlos morir". Lo correcto era escuchar la voz de su padre. Pero no lo hicieron. ¿Por qué? "Porque el Señor había resuelto hacerlos morir".

La razón que se da para que no obedeciesen a su padre es que Dios tenía otros propósitos para ellos, y que Él los había entregado al pecado y a la muerte. Esto muestra que hay veces en las que la voluntad del decreto de Dios es diferente de la voluntad revelada del mandamiento de Dios.

3) A veces nuestras oraciones porque se haga la voluntad revelada de Dios no se se efectuarán porque Dios ha decretado algo diferente por sus propósitos santos y sabios.

Supongo que Elí oró para que sus hijos cambiasen. Y es así como debía orar. Pero Dios había decretado que Ofni y Finees no obedecieran, sino que fuesen muertos.

Cuando sucede algo como esto (y no lo podemos conocer antes de tiempo), mientras estamos clamando a Dios por un cambio, la respuesta de Dios no es que no nos ame. Más bien la respuesta es "tengo propósitos santos y sabios para no vencer este pecado y no conceder el arrepentimiento. No los ves ahora, pero confía en mí. Yo se lo que estoy haciendo. Te amo"

https://www.youtube.com/watch?v=fqq1OsjTyk4.

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/when-god-goes-against-his-will

La recompensa de la paciencia. Devocional John Piper Solid Joys 28/05

Génesis 50:20 "Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo"

La historia de José en los capítulos 37-50 de Génesis, es una gran lección sobre por qué deberíamos tener fe en la gracia venidera y soberana de Dios.

José es vendido a la esclavitud por sus hermanos, lo cual debió ser una prueba tremenda para su paciencia. Pero le dan un buen trabajo en la casa de Putifar. Luego, cuando está actuando rectamente en este lugar no planeado de obediencia, la mujer de Putifar miente acerca de su integridad y hace que lo echen en prisión. Otra gran prueba para su paciencia.

Pero de nuevo las cosas resultan bien, y el carcelero le da responsabilidad y respeto. Sin embargo, justo cuando piensa que va a obtener una recomendación del copero del faraón, cuyo sueño él había interpretado, el copero se olvida de él durante más de dos años.

Finalmente, el significado de todos estos desvíos y retrasos queda claro. José dice a sus hermanos, de los que separó por largo tiempo: "Dios me envió delante de vosotros, para preservaros posteridad sobre la tierra, y para daros vida por medio de gran liberación ... Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo" (Génesis 45:7; 50:20)

¿Cuál fue la clave para la paciencia de José durante todos estos largos años de exilio y abusos? La respuesta es la fe en la gracia venidera, la soberana gracia de Dios para hacer que el lugar no planeado y el tiempo no planeado se conviertan en el final más feliz que se pueda imaginar.

https://www.youtube.com/watch?v=7WKbQqVLcNA

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-payout-for-patience

Fe auténtica y fe falsa. Devocional John Piper Solid Joys 27/05

Hebreos 9:28 "Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan"

La pregunta para todos nosotros es: ¿Estamos incluidos en los "muchos" cuyos pecados Jesús llevó? ¿Seremos salvos en su venida "para salvar"?

La respuesta de Hebreos 9:28 es: "Sí", si estamos esperándole. Sabemos que nuestros pecados han sido llevados y que estamos seguros en el juicio, si confiamos en Cristo de tal manera que nos hace estar expectantes por su venida.

Existe una fe falsa que afirma creer en Cristo, pero es solamente como un seguro contra incendios. La fe falsa "cree" solamente para escapar del infierno. No tiene un deseo real por Cristo. De hecho, preferiría que no viniese, para poder tener tanto de los placeres de este mundo como sea posible. Esto muestra que el corazón no está con Cristo, sino con el mundo.

Así que la cuestión para nosotros es ¿esperamos ansiosamente la venida de Cristo? ¿o queremos que espere mientras nuestra aventura amorosa con el mundo sigue su curso? Esa es la pregunta que prueba la autenticidad de la fe.

Así que seamos como los corintios que estaban, según 1 Corintios 1:7 "... esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo", y como los Filipenses, con los que Pablo decía en Filipenses 3:20: "nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo".

Ese es el asunto. ¿Amamos su venida? ¿O amamos al mundo y esperamos que su venida no interrumpa nuestros planes mundanos? Todo depende de esa pregunta.

https://www.youtube.com/watch?v=r6bwhEdxT7M

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/authentic-vs-phony-faith

Fuerzas para esperar. Devocional John Piper Solid Joys 26/05

Colosenses 1:11 "Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad"

La palabra adecuada es fuerza. El apóstol Pablo oró por la iglesia de Colosas, para que fuesen "Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad". La paciencia es evidencia de fortaleza interior.

La gente impaciente es débil, y por tanto depende de apoyo externo, como de planes que salen bien y de circunstancias que apoyan sus débiles corazones. Sus explosiones de amenazas, juramentos, y críticas duras contra las circunstancias que fastidiaron sus planes no parecen ser débiles. Pero todo ese ruido es un disfraz para la debilidad. La paciencia requiere una tremenda fuerza interior.

Para los cristianos, esta fuerza viene de Dios. Es por eso que Pablo ora por los colosenses. Le pide a Dios que los fortalezca para tener la resistencia paciente que requiere la vida cristiana. Pero cuando él dice que la fuerza de la paciencia es "conforme a la potencia de la gloria de Dios", no quiere decir solamente que se requiera poder divino para hacer paciente a una persona. Quiere decir que la fe en este poder glorioso es el canal por el que llega el poder para ser pacientes.

La paciencia es, desde luego, fruto del Espíritu Santo (Gálatas 5:22), pero el Espíritu Santo fortalece con todo su fruto a través de "oír con fe" (Gálatas 3:5). Por eso Pablo ora para que Dios nos conecte con "la potencia de su gloria", que fortalece la paciencia. Y esa conexión es la fe.

https://www.youtube.com/watch?v=JtlabclB7rw

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/strength-to-wait

El diseño de Dios en los desvíos. Devocional John Piper Solid Joys 25/05

Colosenses 3:17 "Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él"

¿Te has preguntado alguna vez que está haciendo Dios cuando buscas en el lugar equivocado algo que perdiste y que necesitas mucho? Él sabe exactamente donde está, y está dejando que tú busques en el lugar equivocado.

Una vez necesitaba encontrar una cita para una nueva edición de mi libro Desiring God. Sabía que la había leído de Richard Wurmbrand. Creía que era en su libro de devocionales, Reaching Toward the Heights (alcanzando las alturas). Casi podía verla a mano derecha de la página. Pero no la encontraba.

Pero mientras estaba buscando, me llamó la atención una página, el devocional del 30 de Noviembre. Al leerlo me dije "esta era una de las razones por las que tenía que seguir buscando mi cita". En él había una historia que no era para mí, sino para los padres de niños con retraso.

Tener un hijo con retraso mental es como lugar en el lugar equivocado por algo que has perdido y no puedes encontrar. ¿Por qué? ¿Por qué? Esta fue la recompensa para mí en uno de esos momentos que creía desperdiciados. El devocional decía:

Catherine fue criada en un hogar para niños con retrasos mentales durante veinte años. Había tenido un retraso mental desde el principio y nunca había dicho ni una palabra, solo vegetaba. O bien se quedaba quieta mirando las paredes, o bien hacía movimientos anormales. Comer, beber y dormir: en eso consistía su vida entera. Parecía no tener contacto con la realidad que la rodeaba en absoluto. Tuvieron que amputarle una pierna. El personal le expresó sus mejores deseos, con la esperanza de que el Señor se la llevara pronto a su Presencia.

Un día el médico le pidió al director que se acercara con urgencia. Catherine estaba a punto de morir. Cuando ambos entraron en la habitación, no podían creer lo que estaban presenciando. Catherine estaba cantando himnos cristianos que había escuchado con anterioridad; había escogido solo aquellos que eran adecuados para cantar en el lecho de muerte. Repitió una y otra vez la canción en alemán que decía: «¿Dónde encontrará el alma su hogar y su descanso?». La cantó por media hora con el rostro transfigurado, luego partió de este mundo con calma.

(Extracto de The Best Is Still to Come, “Wuppertal: Sonne und Shild”).

Cantarle a esta niña discapacitada no fue una pérdida de tiempo.

¿Acaso hay algo que podamos hacer en el nombre de Cristo que en verdad sea inútil?

Mi búsqueda frustrada de lo que creía que necesitaba no fue un desperdicio. Cantar a un niño incapacitado no fue un desperdicio. Y ese desvío agonizante que no esperabas, no es un desperdicio. No lo es si miras al Señor, buscando su obra inesperada, y haces lo que debes hacer en su nombre (Colosenses 3:17). El Señor hace por aquellos que esperan en Él (Isaías 64:4).

https://www.youtube.com/watch?v=CzuKqMcU5LM

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/god-s-design-in-detours

La roca de tu seguridad. Devocional John Piper Solid Joys 24/05

2 Tesalonicenses 2:13: "... Dios os ha escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu"

Aunque no hablan de nuestra elección, hay decenas de pasajes en la Biblia que hablan de nuestra salvación final como algo condicional. Condicional a que nuestra vida y nuestro corazón cambie. La pregunta surge entonces: ¿Cómo puedo tener seguridad de que perseveraré en la fe y en la santidad necesaria para heredar la vida eterna?

La respuesta es que la seguridad tiene su raíz en nuestra elección (2 Pedro 1:10). La elección divina es la garantía de que Dios llevará a cabo la obra completa por su gracia santificante. Acabará lo que la gracia de la elección comenzó.

Este es el significado del nuevo pacto: Dios no solo ordena la obediencia, sino que la da. Deuteronomio 30:6 dice: "Y circuncidará Yahweh tu Dios tu corazón, y el corazón de tu descendencia, para que ames a Yahweh tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas". Ezequiel 36:27 y 11:20 dice: "Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos".

La elección asegura que "todos los que justifica sean glorificados" (Romanos 8:30), de forma que todas las condiciones que se ponen para la glorificación, sean cumplidas por el poder de la gracia de Dios.

La elección es la base final de la seguridad, porque, como es el compromiso de Dios para salvar, también es el compromiso de Dios para proporcionar todo lo que es necesario para la salvación.

https://www.youtube.com/watch?v=ZT68VMZWjHo

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-bedrock-of-your-assurance

¿Vale la pena Cristo? Devocional John Piper Solid Joys 23/05

Lucas 14:26-27: "26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. 27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo".

A Jesús no le preocupa ni le avergüenza decirnos lo "peor" desde el principio: el doloroso precio de ser un cristiano: aborrecer la familia (v. 26), llevar una cruz (v. 27), renunciar a las posesiones (v. 33). No existe letra pequeña en el pacto de gracia. Todo está en letras grandes y en negrita. No hay gracia barata, es muy costosa: ven y conviértete en mi discípulo.

Pero Satanás esconde su peor parte y muestra solamente lo mejor. Todo lo que de verdad importa en el trato con Satanás está en la letra pequeña, escondido en la página de atrás.

En la primera página, con letras grandes y marcadas están las palabras "No morirás" (Génesis 3:4), y como dice en Mateo 4:9: "Todo esto te daré, si postrado me adorares". Pero en la última página, con letra pequeña, tan pequeña que solamente lo puedes leer con la lupa de la Biblia, dice: "y después de estos placeres pasajeros, sufrirás conmigo por siempre en el infierno".

¿Por qué Jesús quiere mostrarnos lo "peor" junto con lo mejor, mientras Satanás solamente nos muestra lo mejor? Matthew Henry responde: "Satanás nos muestra lo mejor, pero esconde lo peor, porque lo mejor de él no puede contrarrestar lo peor, pero en Cristo, lo mejor contrarresta abundantemente lo peor".

El llamado de Jesús no es solamente para que suframos y nos neguemos a nosotros mismos, sino que primero que todo es un llamado a un banquete. Ese es el punto de la parábola que está en Lucas 14:16-24. Jesús también promete una resurrección gloriosa donde todas las pérdidas de esta vida serán compensadas (Lucas 14:14). También nos dice que nos ayudará a soportar las dificultades (Lucas 22:32), nos dice que nos dará el Espíritu Santo (Lucas 11:13). Nos promete que incluso si nos matan por el reino, "ni un solo cabello de nuestra cabeza perecerá" (Lucas 21:18)

Esto quiere decir que cuando nos sentamos para calcular el precio de seguir a Jesús, cuando pesamos lo "peor" y lo "mejor", Jesús vale la pena. Merece la pena abundantemente (ver Romanos 8:18).

Pero no pasa eso con Satanás. El pan robado es dulce, pero luego la boca se llena de cascajo (ver Proverbios 20:17)

https://www.youtube.com/watch?v=Y5BXKiupWls

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/is-christ-worth-it

Jesús conoce sus ovejas. Devocional John Piper Solid Joys 22/05

Juan 10:27 "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen"

Jesús conoce a los que son suyos. ¿En qué consiste este conocimiento?

Juan 10:3 tiene un paralelismo cercano con el versículo 27. Dice: "las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca".

Por tanto cuando Jesús dice "las conozco", como mínimo significa que conoce su nombre, es decir, que las conoce individualmente y de manera íntima. No son ovejas anónimas, perdidas en medio del rebaño.

El versículo 14 nos proporciona otra pista: "Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre"

Existe una similitud que es real entre la forma en que Jesús conoce a su Padre en el cielo y la forma en que conoce a sus ovejas. Jesús se ve a sí mismo en el Padre, y se ve a sí mismo en sus discípulos.

En cierto modo, Jesús reconoce su propio carácter en sus discípulos. Ve su propia marca en las ovejas.

Es como un esposo esperando a su esposa en el aeropuerto, que ve como las personas desembarcan del avión. Cuando ella aparece, la conoce, reconoce sus rasgos, se alegra al verla, y es a la única que abraza.

El apóstol Pablo lo dice así en 2 Timoteo 2:19: "Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos".

Es difícil exagerar el tremendo privilegio que es ser conocidos de manera personal, íntima y amorosa, por el Hijo de Dios. Es un regalo precioso para todas sus ovejas, y contiene en él la promesa de la vida eterna.

https://www.youtube.com/watch?v=WoRsETlZJwE

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/jesus-knows-his-sheep

Dios obra para ti. Devocional John Piper Solid Joys 21/05

Salmos 121:1-3: "1 Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro? 2 Mi socorro viene de Yahweh, Que hizo los cielos y la tierra. 3 No dará tu pie al resbaladero, Ni se dormirá el que te guarda".

¿Necesitas ayuda? yo sí. ¿Dónde buscas tu ayuda?

Cuando el salmista levantó sus ojos a los montes y preguntó "¿De dónde vendrá mi socorro?" él responde: "Mi socorro viene de Yahweh". No de los montes, sino del Dios que creó los montes.

Así que se recordó a sí mismo dos grandes verdades: una es que Dios es un poderoso Creador, por sobre todos los problemas de la vida. La otra es que Dios nunca duerme.

Dios es un trabajador inagotable. Pensemos en Dios como un trabajador en nuestra vida. Si, es algo asombroso, ya que nos inclinamos a pensar en nosotros mismos como trabajadores en la vida de Dios. Pero la Biblia quiere que nos asombremos primero con el hecho de que Dios es un trabajador en nuestras vidas: "Ni nunca oyeron, ni oídos percibieron, ni ojo ha visto a Dios fuera de ti, que hiciese [trabaje] por el que en él espera" (Isaías 64:4).

Dios trabaja por nosotros a todas horas. No se toma días libres, y no duerme. De hecho, está tan dispuesto a trabajar por nosotros que busca más trabajo que hacer por la gente que confía en Él. 2 Crónicas 16:9 dice: "Porque los ojos de Yahweh contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él".

A Dios le encanta mostrar su poder, sabiduría y bondad inagotable obrando por la gente que confía en Él. Jesús fue la forma principal en la que el Padre mostró esto: "El hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir" (Marcos 10:45). Jesús trabaja para sus seguidores. Les sirve.

Esto es lo que debemos creer, y creer de verdad, para regocijarnos siempre como dice Filipenses 4:4, y para dar gracias en todo (Efesios 5:20), para tener la "paz que sobrepasa todo entendimiento" (Filipenses 4:7), para no estar afanosos por nada (Filipenses 4:6), para aborrecer nuestras vidas en este mundo (Juan 12:25), y para amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:39).

¡Que verdad!¡Que realidad! Dios está despierto todo el día y toda la noche para trabajar por aquellos que esperan en Él.

https://www.youtube.com/watch?v=k9tV6RAey4U

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/god-works-for-you

Cómo aborrecer tu vida. Devocional John Piper Solid Joys 20/05

Juan 12:24-25: "24 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.25 El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará"

"El que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará" ¿Qué significa?

Como mínimo significa que no piensas demasiado en tu vida en este mundo. En otras palabras, no importa mucho lo que pase a tu vida en este mundo.

Si la gente habla bien de ti, no importa mucho.
Si te odian, no importa mucho.
Si tienes muchas cosas, no importa mucho.
Si tienes pocas, no importa mucho.
Si eres perseguido o dicen mentiras sobre ti, no importa mucho.
Si eres famoso o no lo eres, no importa mucho.
Si estás muerto, estas cosas no importan mucho.

Pero aun es más radical. Hay que elegir, no solo se trata de experiencias pasivas. Jesús sigue diciendo: "Si alguno me sirve, sígame" ¿Adonde? Él va hacia Getsemaní y hacia la cruz.

No es que Jesús esté diciendo simplemente: "Si las cosas van mal, no te angusties, ya que estás muerto de todas formas". Está diciendo "elige morir conmigo. Elige odiar tu vida en este mundo de la misma forma que yo he elegido la cruz".

Eso es lo que Jesús quería decir cuando dijo en Mateo 16:24: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame". Nos llama a elegir la cruz. Una persona solo puede hacer una cosa en una cruz. Morir. "Tome su cruz" significa, "haz como un grano de trigo, cae en el suelo y muere". Elígelo.

Pero ¿Por qué? por el bien de un compromiso radical con el ministerio. Hechos 20:24 dice: "Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios". Creo poder escuchar a Pablo decir: "no importa lo que me pase, si tan solo puedo vivir para la gloria de su gracia".

https://www.youtube.com/watch?v=6x9TY63m7Q8


Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/how-to-hate-your-life

Lo que hace que Jesús se regocije. Devocional John Piper Solid Joys 19/05

Lucas 10:21 "En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó"

Este versículo es uno de los dos únicos en los que se dice en los Evangelios que Jesús se regocijó. Los setenta discípulos acababan de regresar de su gira de predicaciones e informaron de su éxito a Jesús.

Lucas escribe en el versículo 21: "En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó".

Observemos que los tres miembros de la Trinidad se regocijan: Jesús se está regocijando, pero dice que lo está haciendo en el Espíritu Santo. Creo que significa que el Espíritu Santo lo está llenando y haciéndolo regocijarse. Luego al final del versículo, se describe el agrado de Dios Padre. La Reina Valera traduce: "Sí, Padre, porque así te agradó".

¿Y en qué se regocija toda la Trinidad al unísono en este versículo? en el amor de Dios, que elige esconder las cosas de la élite intelectual y revelárselas a los niños. "Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños".

¿Y qué es lo que el Padre esconde a algunos y revela a otros? Lucas 10:22 da la respuesta: "nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre". Así que lo que el Padre debe revelar es la verdadera identidad espiritual del Hijo.

Cuando los setenta discípulos regresan de su misión evangelística y dan su informe a Jesús, Él y el Espíritu Santo se regocijan en que Dios Padre ha elegido, de acuerdo con su buen agrado, revelar al Hijo a los niños, y esconderlo de los sabios.

El tema no es que haya solo ciertas clases de personas que son elegidas por Dios. El tema es que Dios es libre para elegir a los candidatos menos probables para su gracia.

Dios contradice lo que diría el mérito humano. Él esconde a los sabios y revela a los más impotentes e incapaces.

Cuando Jesús ve al Padre iluminando libremente y salvando a personas cuya única esperanza es la gracia libre, se alegra en el Espíritu Santo y se agrada de la elección de su Padre.

https://www.youtube.com/watch?v=wUKkJzMhGD4

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/what-makes-jesus-rejoice

La luz detrás de la luz. Devocional John Piper Solid Joys 18/05

Colosenses 3:1-2: "1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra"

Jesucristo es refrescante. Huir de Él y dedicarse a un ocio sin Cristo, hace que el alma se seque.

Al principio puede parecer libertad y diversión escatimar la oración y descuidar la Biblia. Pero luego acabamos pagando: sensación de vacío, falta de fuerzas, debilidad ante el pecado, preocupación por trivialidades, relaciones superficiales, y una aterradora falta de interés en la adoración y las cosas del Espíritu.

No dejes que el verano haga que se encoja tu alma. Dios hizo el verano para ser un anticipo del cielo, no un sustituto.

Si el cartero te trae una carta de tu persona amada, no te enamores del cartero. No te vayas a enamorar del adelanto en vídeo, de forma que luego seas incapaz de amar la realidad que viene.

Jesucristo es el refrescante centro del verano. Él es preeminente en todas las cosas (Colosenses 1:18), incluyendo las vacaciones, picnics, los juegos, los largos paseos y las barbacoas. Él nos invita este verano diciendo: " Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28).

¿Le queremos? esa es la cuestión. Cristo se da a sí mismo a nosotros en proporción a cuánto queremos que sea nuestro refrigerio. Jeremías 29:13 dice: "y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón".

Las palabras de Pedro sobre este tema son: "Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos 3:19). Arrepentirse no es solo darse la vuelta al pecado, sino también volverse al Señor con corazones abiertos, expectantes y sumisos.

¿Qué tipo de mentalidad veraniega es esta? es la de Colosenses 3:1-2: "1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra".

¡La tierra es de Dios! es un adelanto en vídeo de la realidad, de lo que será el verano eterno cuando veamos "La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera" (Apocalipsis 21:23).

El sol del verano simplemente apunta al sol que será. La gloria de Dios. El verano está hecho para ver y mostrar eso. ¿Quéremos tener ojos para verlo? Señor, déjanos ver la luz detrás de la luz.

https://www.youtube.com/watch?v=UnVMTRtN48g

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-light-beyond-the-light

¿Por qué amamos a Dios?. Devocional John Piper Solid Joys 17/05

1 Juan 4:19 "Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero"

Ya que amar a Dios es la evidencia de que Él nos eligió y nos amó (Romanos 8:28, etc.), la seguridad de que Dios nos ama y nos eligió no puede ser la base de nuestro amor por Él. Nuestro amor por Él, que es evidencia de que nos eligió, es nuestro entendimiento espiritual de la gloria de Dios, que todo lo satisface.

Este amor no es principalmente la gratitud por un beneficio recibido, sino el reconocimiento y deleite de que recibirle producirá una gratitud desbordante. Este reconocimiento y deleite es, o debería ser atendido inmediatamente, de acuerdo con las Escrituras,  con la seguridad de que Él de hecho se entrega a sí mismo a nosotros para que lo disfrutemos eternamente.

El llamado del Evangelio (que Cristo murió por los pecadores, cree en Él y serás salvo), no es un llamado primeramente a creer que Él murió por nuestros pecados, sino que, debido a que es el tipo de Dios capaz de redimir a un coste tan alto, y que tiene tanta sabiduría y santidad, Él es digno de confianza y supone un reposo verdaderamente satisfactorio para todos nuestros anhelos.

Creer esto (es decir, sentir, comprender) , va seguido inmediatamente por la confianza en que somos salvos, y que Él murió por nosotros, ya que la promesa de salvación se da a aquellos que creen de esta forma.

El corazón del hedonismo cristiano está en el centro mismo de lo que es la fe salvadora, y en lo que significa realmente "recibir" a Cristo o amar a Dios.

Comparemos "Le amamos a él, porque él nos amó primero" (1 Juan 4:19). Esto puede significar que el amor de Dios nos capacita para amarle, a través de la encarnación, la expiación y la obra del Espíritu Santo, no que nuestro motivo para amar sea principalmente el que Dios nos valore mucho.

O puede significar que al contemplar y entender espiritualmente que Dios es el tipo de Dios que ama a los pecadores con una gracia tan asombrosa, y con unos medios tan impactantes, sabios y sacrificiales para expiar el pecado, somos atraídos a deleitarnos en este Dios por quien es Él, en lugar de entender la frase como que le amamos porque nos sentimos personal y particularmente elegidos por Él.

https://www.youtube.com/watch?v=Ff0OeH8_9-4

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/why-we-love-god

El amor más libre. Devocional John Piper Solid Joys 16/05

Deuteronomio 10:14-15: "14 He aquí, del Señor tu Dios son los cielos, y los cielos de los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella. 15 Solamente de tus padres se agradó el Señor para amarlos, y escogió su descendencia después de ellos, a vosotros, de entre todos los pueblos, como en este día"

El amor que elige de Dios, es absolutamente libre. Es un desbordar gracioso de su felicidad sin límites, guiado por su infinita sabiduría.

Deuteronomio 10:14-15 describe el deleite que Dios tiene al elegir a Israel de entre todos los pueblos de la tierra. Notemos dos cosas.

Primero, notemos el contraste entre los versículos 14 y 15. ¿Por qué Moisés describe la elección de Israel sobre el fondo de que Dios es propietario de todo el universo? ¿Por qué dice en el versículo 14, "de Dios son los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella", y luego dice en el versículo 15 "sin embargo Él os eligió para ser su pueblo"?

La razón parece ser que lo hace para eliminar cualquier noción de que Dios estaba de alguna forma limitado a elegir a este pueblo. Se trata de deshacer el mito de que cada pueblo tiene su propio dios, y que este dios tiene derecho a su propio pueblo, pero a ninguno más.

La verdad es que este es el único Dios verdadero. Tiene todo el conocimiento del universo y puede tomar cualquier pueblo que quiera para que sea su posesión especial.

Por eso la verdad inexpresablemente maravillosa para Israel, es que Él los eligió. No tenía que hacerlo. Tenía derechos y privilegios para escoger cualquier pueblo sobre la tierra para sus propósitos de redención.

Por tanto, cuando Él se autodenomina "su Dios", no quiere decir que está a la altura de los dioses de Egipto o los dioses de Canaán, ya que Él posee a esos dioses y a sus pueblos. Si le hubiese agradado, podría haber elegido a un pueblo totalmente diferente para cumplir sus propósitos.

La intención de poner los versículos 14 y 15 juntos de esta forma, es enfatizar la libertad y los derechos y autoridad universales de Dios.

La segunda cosa que debemos notar en el versículo 15, es la forma en que Dios ejerce su soberana libertad para "amar a los padres". Dice "Solamente de tus padres se agradó el Señor para amarlos". Eligió libremente agradarse en amar a los padres.

El amor de Dios por los padres de Israel era libre y misericordioso, y no estaba limitado por nada que los padres fuesen en su origen o su virtud.

https://www.youtube.com/watch?v=D6oaaHlzFXQ

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-freest-love

¿Qué es la mansedumbre? Devocional John Piper Solid Joys 15/05

Mateo 5:5 "Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad".

La mansedumbre comienza cuando ponemos nuestra confianza en Dios. Entonces, como confiamos en Él, encomendamos a Él nuestro camino. Echamos nuestra ansiedad, frustraciones, planes, relaciones, trabajos y salud sobre Él.

Luego esperamos pacientemente en el Señor. Confiamos en su tiempo y su poder y su gracia, para obrar cosas en la mejor manera para su gloria y por nuestro bien.

El resultado de confiar en Dios y de echar nuestra ansiedad sobre Él, esperando pacientemente, es que no damos cabida a una ira rápida y ansiosa. En lugar de eso, damos lugar a la ira y dejamos nuestra causa en manos de Dios y dejamos que nos reivindique si Él así lo elige.

Y luego, como dice Santiago, en esta confianza tranquila, hemos de ser tardos para hablar y prontos para oír (Santiago 1:19). Nos hacemos razonables y abiertos a la corrección.

A la mansedumbre le encanta aprender, y considera preciosas las amonestaciones de un amigo. Y cuando debe decir una palabra crítica a una persona atrapada en el pecado o en el error, habla desde la profunda convicción de que puede fallar, de que es susceptible al pecado y de su profunda dependencia de la gracia de Dios.

La tranquilidad, vulnerabilidad y lo abierto de la mansedumbre, es algo muy hermoso y doloroso. Va contra todo lo que somos por nuestra naturaleza pecaminosa. Requiere una ayuda sobrenatural.

Si eres discípulo de Jesucristo, es decir, si confías en Él, encomiendas tu camino a Él, y esperas pacientemente en Él, Dios ya ha comenzado a ayudarte, y te ayudará aun más.

Y la forma principal en que te ayudará es asegurando a tu corazón que eres un coheredero de Jesucristo, y que el mundo y todo lo que hay en él es tuyo.

https://www.youtube.com/watch?v=4444N23AiCk

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/what-is-meekness

Las ideas tienen consecuencias. Devocional John Piper Solid Joys 14/05

1 Timoteo 1:5 " ...el propósito de este mandamiento es el amor ..."

Victor Frankl fue encarcelado en los campos de concentración Nazi de Auschwitz y Dachau durante la Segunda guerra mundial. Era un profesor judío de neurología y siquiatría y obtuvo renombre mundial por su libro "La búsqueda de significado del hombre (Man's Search for Meaning)", que vendió más de ocho millones de copias.

En él explica la esencia de su filosofía, que luego de llamó Logoterapia. Esta filosofía afirma que el motivo más fundamental del ser humano es encontrar significado en la vida. Observó en los horrores de los campos que el hombre puede soportar casi cualquier "como" de la vida, si tiene un "por qué". Pero la cita de su libro que más me ha conmovido recientemente fue esta:

Estoy totalmente convencido de que los campos de gas de Auschwitz, Treblinka y Maidanek, no fueron diseñados en algún ministerio u otra dependencia de Berlín, sino más bien en los escritorios y salas de conferencias de los filósofos y científicos nihilistas. ("Victor Frankl at Ninety: An Interview", in First Things, Abril 1995, p. 41).

En otras palabras, las ideas tienen consecuencias que bendicen o destruyen. El comportamiento de la gente, sea bueno o malo, no sale de la nada. Viene de la visión de la realidad que está en la mente y que da fruto al bien y al mal.

Una de las formas en que la Biblia deja clara la verdad de que las ideas tienen consecuencias prácticas es diciendo cosas como: "Las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que ... tengamos esperanza" (Romanos 15:4). Las ideas presentadas en las Escrituras producen la consecuencia práctica de la esperanza.

De nuevo, Pablo dice en 1 Timoteo 1:5: "...el propósito de este mandamiento es el amor ...". El impartir ideas mediante mandamientos, produce amor.

La esperanza y el amor no surgen de la nada. Surgen de las ideas, de las visiones de la realidad, reveladas en las Escrituras.

Otra forma en que las Escrituras nos muestran que las ideas tienen consecuencias es utilizando la palabra "pues". Por ejemplo en Romanos 5:1 "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" , en Romanos 8:1 "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús", o en Mateo 6:34 "Así [pues], no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal".

Si queremos vivir en el poder de estos "pues" prácticos, debemos dejarnos atrapar por las ideas, por las visiones de la realidad que van antes de ellos y que permanecen bajo ellos.

https://www.youtube.com/watch?v=T6YHVqDfapY

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/ideas-have-consequences

En el fondo de todo. Devocional John Piper Solid Joys 13/05

Efesios 1:5: "en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por  medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad"

La experiencia de Charles Spurgeon no está más allá de la capacidad de ningún cristiano ordinario.

Spurgeon (que vivió entre 1834 y 1892) fue un contemporáneo de George Mueller. Sirvió en el tabernáculo metropolitano de Londres por más de 30 años, y fue el pastor más famoso de su tiempo.

Sus predicaciones eran tan poderosas que la gente se convertía a Cristo cada semana. Sus sermones todavía se imprimen hoy en día, y para muchos es considerado un modelo de ganador de almas.

Él recuerda una experiencia que tuvo a los dieciséis años que moldeó su vida y su ministerio durante toda su vida.

Cuando venía a Cristo, pensaba que lo estaba haciendo todo yo, y pensaba que buscaba fuertemente al Señor. No tenía ni idea que el Señor me estaba buscando. Creo que los jóvenes convertidos no se dan cuenta de esto al principio.

Puedo recordar el día y la hora en la que recibí estas verdades (la doctrina de la elección) en mi alma, cuando fueron, como dice John Bunyan, marcadas a fuego en mi corazón como si fuera con un hierro candente, y puedo recordar como sentí que había crecido de repente, que había pasado de ser un bebé a ser un hombre, que había hecho un gran progreso en el conocimiento escritural, al encontrar, de una vez por todas, esa pista de la verdad de Dios.
En la noche de cierta semana, estaba sentado en la casa de Dios, y no había pensado mucho acerca del sermón del predicador, porque no creía en él.

Entonces me vino el pensamiento. ¿Cómo te convertiste en cristiano? busqué al Señor. Pero ¿Cómo llegaste a buscar al Señor? La verdad  resplandeció en mi mente en un instante: no le habría buscado a Él, a menos que hubiese en mi mente una influencia previa para hacer que lo buscase. Pero yo oré, pensé, y entonces me pregunté a mi mismo ¿pero cómo llegaste a orar? fui impulsado a orar por leer las Escrituras. ¿Cómo llegué a leer las Escrituras? si que las leí, pero ¿qué me llevó a hacerlo?

Entonces, al momento, vi que Dios estaba en el fondo de todo, y que Él era el autor de mi fe, y así toda la doctrina de la gracia se abrió a mi entendimiento, y no me he apartado de esa doctrina hasta el día de hoy, y deseo hacer de ella mi constante confesión: "mi cambio se debe completamente a Dios".

https://www.youtube.com/watch?v=WC-AfsUQZ_c

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/at-the-bottom-of-it-all

¿Por qué debemos amar a los enemigos? Devocional John Piper Solid Joys 12/05

Lucas 6:27 "Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen"

Existen dos razones principales por las que los cristianos deberían amar a sus enemigos y hacerles bien.

Una es que revela la forma de ser de Dios. Dios es misericordioso.

* Mateo 5:45 dice: "el hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos".

* Salmos 103:10 dice: "No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados".

* Efesios 4:32 dice: "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo".

Por eso, cuando los cristianos vivimos de esta manera, mostramos algo de la forma de ser de Dios.

La segunda razón es que los corazones de los cristianos se satisfacen con Dios, y no son guiados por la ansiedad de venganza, la auto exaltación, el dinero o la seguridad terrenal.

Dios se ha convertido en nuestro tesoro que todo lo satisface, y por tanto no tratamos a nuestros adversarios dependiendo de nuestro propio sentido de necesidad o inseguridad, sino de nuestra propia plenitud con la satisfactoria gloria de Dios.

Hebreos 10:34 dice: "Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos". Lo que quita el impulso de venganza es nuestra profunda confianza en que este mundo no es nuestro hogar, y que Dios es nuestra recompensa completamente segura y satisfactoria.

Así que en estas dos razones para amar a nuestros enemigos, vemos lo principal: Dios se muestra como realmente es, como un Dios misericordioso, glorioso y satisfactorio.

La razón definitiva para ser misericordiosos es glorificar a Dios, hacer que Él se vea grande a los ojos de los hombres.

https://www.youtube.com/watch?v=JQVfy-OZJxI

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/why-we-should-love-our-enemies