Mostrando entradas con la etiqueta John Piper. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta John Piper. Mostrar todas las entradas

martes, 19 de abril de 2016

Diez principios de productividad personal (Ask Pastor John Spanish-Español)

Un oyente escribe al programa "Pregunta al pastor John" diciendo: "Pastor John, gracias por su precisión centrada en Cristo y por el tremendo volumen de enseñanza de su ministerio. Tengo curiosidad por saber cómo hace para producir tanto contenido. ¿A qué hora se levanta, o encuentra tiempo para leer, escribir o comerse sus cereales? Usted menciona su aversión a la televisión en el libro "No desperdicies tu vida", pero ¿Qué consejos tiene para crear un horario diario de manera que maximicemos la vida para Cristo?

El pastor John Piper responde:

Tengo 10 cosas que decir.

1. No me copies.

Antes de nada, cuidado con el querer ser como yo. No conoces los pecados de mi vida. No sabes cuántas cosas he descuidado, ni cuál ha sido el costo de eso. La pregunta real es como ser el tú más pleno, centrado en Dios, exaltador de Cristo, bíblico, amoroso, humilde promotor de misiones, buscador de la justicia y servidor de otros que puedas. No te midas por otros. Mídete por tu potencial en Cristo.

2. Céntrate en grandes metas

Dedica el 10% de tu vida a evitar los obstáculos a la productividad, y el 90% a aferrarte a grandes metas y a perseguirlas con todas tus fuerzas. Poca gente se convierte en productiva evitando los obstáculos a la productividad. No es un buen enfoque, no es de ahí de donde viene la energía. No es de ahí de donde viene la visión.

La gente escribe libros sobre ese tema y hace un montón de dinero, pero no es de ahí de donde nadie consigue hacer algo que merezca la pena. Conseguir hacer cosas que cuenten viene de las posibilidades grandes, gloriosas y maravillosas que te cautivan y te llevan a buscarlas con todas tus fuerzas. Luego, todo lo demás de quitar los obstáculos del camino es un 10% de trabajo de limpieza que tienes que hacer.

3. Ten en cuenta la etapa de tu vida

La vida sucede en etapas, que son muy diferentes unas de otras. Si estás casado y tienes hijos pequeños, esa es una etapa que necesita una gran cantidad de atención sobre los hijos. Si Dios quiere, habrá otra etapa con diferentes posibilidades, diferente potencial, y diferentes prioridades. Al Señor le agradará que te centres en la etapa que estás viviendo con todas tus fuerzas, de acuerdo a las exigencias de esa etapa.

4. Trabaja según el objetivo de tu vida

Dedica tiempo a pensar y a la oración para saber cuál es el gran objetivo que consume tu vida. La expresión del mío se encuentra en Filipenses 1:20-21: "es mi anhelo y esperanza (y aquí está hablando John Piper, no solamente Pablo) es mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será magnificado Cristo en mi cuerpo, o por vida o por muerte. Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia". Así que es que Cristo sea magnificado en la vida y en la muerte, esparcir una pasión por ese Cristo en las vidas de otros. Ese es el objetivo, ese es el objetivo mayor que incluye todo. Encuentra tu objetivo y hazlo trabajar en todo lo que hagas.

5. Trabaja teniendo pensando que rendirás cuentas a Dios

Ten un sentido arraigado en el Evangelio de rendir cuentas ante el Dios viviente. Es decir, entiende el evangelio y la dinámica espiritual de cómo funciona. No trabajas para entrar en una buena relación con Dios. La dinámica del evangelio no funciona así. Trabajas de la mañana a la noche con todas tus fuerzas porque estás en una buena relación con Dios. Filipenses 2:12-13:"Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque (y esta es el soporte, la base, el fundamento) Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer". Esa es la dinámica del evangelio. "por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo". La gracia de Dios ya había tomado residencia en mí, y estaba trabajando en mí (Ver 1 Corintios 15:10). Y si te equivocas en ese orden, puedes llegar a hacer mucho en la vida e ir directo al infierno con todos tus libros y tus edificios.

Permite que el Señor Jesús intensifique el sentimiento de rendir cuentas en el último día con la parábola de los talentos (Mateo 25:14-30). Él dio a una persona cinco, a otra dos, y a otra persona le dio uno. Vino a llamar a cuentas, y la persona con uno escuchó estás terribles palabras: "Siervo malo y negligente" (Mateo 25:26). Yo no quiero escuchar esas palabras. No quiero hacerlo.

Quiero experimentar lo opuesto, la contrapartida de esas palabras que se encuentra en Lucas 12:42: "¿Quién es el mayordomo fiel y prudente al cual su señor pondrá sobre su casa?" A menudo pensaba en esas palabras cuando era pastor. Estaba "sobre una casa, para darles su ración a su debido tiempo" (Lucas 12:42) "Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así"  (Lucas 12:43).

Cuando estaba sentado preparando mis mensajes, escribiendo algo, o dirigiendo a mi familia en el devocional decía: Ven ahora Señor Jesús, y me encontrarás haciéndolo. Eso es lo opuesto al siervo malo y negligente, que enterró tu talento y no hizo nada con él. Ese es el consejo número cinco.

6. Trabaja con urgencia

Añade a tu sentimiento de rendir cuentas a Dios un sentimiento de urgencia "[Nos] es necesario hacer las obras del que [nos] envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar" (Juan 9:4). O Efesios 5:15-16: "Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios ..." literalmente redimiendo el tiempo, "porque los días son malos". O Colosenses 4:5: "Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo". Hay una urgencia en esto. Los días son malos y la noche viene.

7. Acaba con la apatía

Haz lo que hagas con todo el corazón. Deja la apatía. Hay mucha gente que se arrastra por la vida haciendo lo que hacen con apatía, con la mitad de su energía. Si merece la pena hacerlo, entonces merece la pena hacerlo con toda el alma. Eclesiastés 9:10 dice: "Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas". La resolución de Johnathan Edwards probablemente tuvo más impacto sobre mí en los últimos 30 años que cualquier otra cosa que dijera (al menos en sus resoluciones) cuando dijo: "Resuelvo vivir con todas mis fuerzas mientras viva" (resolución número 6). Esas palabras me atraparon hace mucho tiempo. Pensé: "Oh, sí Señor".

Lo opuesto de esto es la palabra que se usa catorce veces en el libro de proverbios: "perezoso". ¿No es una palabra fea? "perezoso". 14 veces. Y ¿qué es un perezoso? Proverbios 20:4 dice: "El perezoso no ara a causa del invierno; Pedirá, pues, en la siega, y no hallará". No quieras ser un perezoso.

8. Persistir, persistir y persistir

Con muchos golpes se hace caer un gran árbol. Eso es muy importante, porque nos desanimamos rápidamente cuando damos mil golpes y el árbol todavía no ha caído. Acabo de terminar de escuchar Robinson Crusoe. Y puedes pensar ¿Qué es esto? ¿Qué hace John Piper escuchando una novela para adolescentes? Nunca he escuchado alguno de esos clásicos, así que los estoy escuchando. Robinson Crusoe, naufrago en una isla, solo, quiere escapar y necesita un bote. La tierra firme está a 45 millas. Puede que haya caníbales allí, y no está seguro de querer ir, pero necesita un bote. No tiene otra cosa que hacer, así que se pone a construir un bote. Encuentra un árbol. El árbol tiene cinco pies y diez pulgadas de grosor en la parte de abajo, y él tiene un hacha. Le lleva 22 días cortar el árbol, 14 días más cortarle las ramas, y un año y medio terminar el bote con el hacha. Yo cortaría el árbol durante un día o dos, y diría: Este árbol no va a caer. Lo dejo. Voy a trabajar en un árbol más pequeño. Así que esa es la clave. Muchos golpes hacen caer un árbol grande. ¿Quieres hacer algo grande? no abandones. Sigue golpeando.

9. Acepta tareas difíciles gozosamente

Ten disposición a hacer con alegría muchas cosas que, en principio, no quieras hacer. Cosas que no te gusten de manera natural. No hay ningún puesto que merezca la pena en la vida en el que solo hagas lo que te sale de forma natural, o que no requiera que hagas cosas que, en principio, no tienes ganas de hacer. Así que sé alegre haciendo esas partes de tu vida que, en principio, preferirías no hacer.

10. Encuentra tu llamado

Finalmente, encuentra tu nicho, es decir, encuentra la cosa que amas hacer con todas tus debilidades y todas tus fortalezas. Dedica la mayoría de tus energías y tu amor ahí para Cristo y para su reino.

Traducido de: http://www.desiringgod.org/interviews/ten-principles-for-personal-productivity

viernes, 8 de enero de 2016

Cuando la vida parece sin objetivos (Ask Pastor John)

La pregunta de hoy es acerca de cuando la vida no parece tener objetivo, cuando parece que no va a ninguna parte. Específicamente cuando se trata de una carrera, aunque las implicaciones cubren, en realidad, cualquier tipo de espera. Esa es la pregunta específica que Daniel nos hace.

Daniel pregunta: "Querido Pastor John, soy un graduado reciente de la universidad y me siento sin dirección mientras trato de averiguar de que trata esta temporada de mi vida, y lo que Dios ha planeado para mí. En esta transición desde la universidad al trabajo, siento que he perdido mi energía, propósito y dirección. Se que todo lo que hago es para la gloria de Dios, y se que mi gozo debe estar arraigado en Cristo y no en mis circunstancias. Pero, mi pregunta es: ¿Cómo deberíamos los cristianos como yo manejar esta así llamada "crisis del cuarto de vida"?

John responde:

La primera cosa que me gustaría decir es que esta temporada pasará, pero Dios quiere que Daniel enfrente el tipo de guerra espiritual que Dios utilizará para que pase. Ese es el punto de partida. Y la primera estrategia en esa batalla, en ese enfrentamiento, es la que me parece que Daniel ya ha buscado, es decir, reconocer que esa condición de su mente y alma es algún tipo de crisis que necesita ser, como el mismo dice, "manejada". ¿Cómo puedo manejar esto?

Una manera de describir esta crisis sería quizás como la antigua y bien conocida condición espiritual llamada acedia. Esto viene de la palabra griega "descuidar", pero el término acedia llegó a  referirse (por utilizar las palabras de un recurso que suelo leer) a "un estado de languidez o letargo, de no preocuparse o no importarle a uno su posición o condición en el mundo". Decían que te podía llevar a un estado de ser incapaz de cumplir tus deberes en la vida. Sus matices espirituales hacen que se relacione, pero que sea distinto de la depresión. Así que parece que lo que estamos tratando aquí es acedia, y la primera estrategia es identificar la crisis, mirarla a la cara, no negarla, identificar su naturaleza, y prepararse para la batalla.

La segunda estrategia: Prepararse para una espera por el Señor paciente y centrada en Dios. Esto no quiere decir que la espera sea inactiva, sino que más bien sea un reconocimiento de que la victoria puede tomar tiempo, y que, mientras tanto, no nos entregaremos a la desesperación. Así que ponemos en nuestra lengua las palabras de David: "Pacientemente esperé a Yahweh, Y se inclinó a mí, y oyó mi clamor. Y me hizo sacar del pozo de la desesperación, del lodo cenagoso; Puso mis pies sobre peña, y enderezó mis pasos. Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, y temerán, Y confiarán en Yahweh" (Salmos 40:1-3). Ganamos ánimo en que, por muy larga que pueda ser la espera (David no lo dice) por muy largo que tengamos que estar en el pozo o en el lodo cenagoso de la acedia, la languidez, la falta de dirección, no desesperaremos, sino que que esperaremos expectantes a que Dios actúe en su momento. Esa es la estrategia número dos.

La tercera estrategia: Darse cuenta de que los verdaderos cristianos a menudo son marcados por este tipo de mal. Por ejemplo lo vemos en 1 Tesalonicenses 5:14: " También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos". La palabra utilizada aquí es interesante "Ataktos". Es como decir los caóticos, los desordenados. Da la sensación de que todo está fuera de lugar. "Que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos". Así que los ociosos, los de poco ánimo, los débiles. Esa gente está en la iglesia. Es necesario cuidarlos. Es una experiencia cristiana real y una batalla cristiana real.

Y la cuarta estrategia: Poner la Palabra de Dios contra las pérdidas particulares que estés sintiendo. Y Daniel decía: Siento como que he perdido mi energía, propósito y dirección. Permite que tome cada una de esas cosas una por una y ponga la Palabra de Dios sobre ellas.

Primero, tomemos la energía. El salmista dice: "Yahweh es mi fortaleza y mi escudo; En él confió mi corazón, y fui ayudado" (Salmos 28:7). Por tanto el Señor mismo es nuestra fortaleza y el salmista dice que experimentamos esa fortaleza confiando en Él. Y para ser más específicos, Nehemías dice que el gozo del Señor es vuestra fortaleza (Nehemías 8:10). Así que busca el gozo del Señor, y estarás buscando tu fortaleza.

Hay una especie de paradoja cuando sientes energía, porque somos nosotros los que sentimos la energía. Cuando nos levantamos y actuamos, somos nosotros los que salimos de la cama y actuamos, y, sin embargo, la Biblia dice que el Señor es vuestra fortaleza. A veces escuchas decir a la gente: Dios ayuda a aquellos que se ayudan. Bueno, eso es una especie de esfuerzo secular por expresar una verdad bíblica que la gente secular no puede entender, y que por tanto no pueden expresar correctamente. Lo que eso está intentando de decir bíblicamente es que Dios ayuda a los débiles, paralizados y muertos a ayudarse a sí mismos, de forma que en toda esa auto-ayuda, Dios se lleve la gloria, ya que toda esa auto-ayuda resulta ser la ayuda de Dios. Eso es lo que están tratando de decir, y esa es la verdad bíblica.

Y esta es la forma en que Pablo lo expresa en 1 Corintios 15:10: "Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo".

Asi que, Daniel, busca por todos los medios restaurar tu energía. Búscalo en el Señor. Búscalo en el gozo del Señor. Y cuando la hayas buscado y confiado en Él para obtenerla, sal de la cama y haz lo que se necesite hacer.

Luego, contra el sentimiento de pérdida de dirección pondría 2 Tesalonicenses 3:5: "Y el Señor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la paciencia de Cristo". Lo que el texto muestra es que el Señor mismo es el gran director del corazón. Cuando necesitamos dirección, rogamos que nuestros corazones experimenten la dirección de Dios. Lo que Daniel necesita precisamente es dirección para el corazón, no solo para su mente o para su cuerpo. El corazón es un gran director de la vida. Y detrás del corazón está el Señor. Así que ora para que Dios encamine primero el corazón al amor a Dios y a la paciencia de Cristo, y luego, en ese amor y paciencia, hacia la claridad que necesitas para la obra de tu vida.

Y luego, por último, Daniel dice que siente que ha perdido su propósito. Y contra eso quiero poner 1 Pedro 2:9: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, [y aquí viene la afirmación de propósito] para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable". Sea lo que sea que Dios tiene para ti en tu vida, esto está muy claro: Existes para hacer que se conozcan las excelencias de Dios, especialmente las excelencias por las que el llama a la gente de las tinieblas a la luz. Y es una luz maravillosa, Daniel. Por mucha languidez que sientas ahora, vives en una luz maravillosa. Y es tu propósito, un propósito asignado por Dios, verlo, probarlo, y darlo a conocer.

Pongamos un texto más específico contra esa pérdida de propósito: 1 Pedro 4:10: "Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios". Tú, Daniel, tienes dones de Dios como todo cristiano. Esos dones son particulares. Son medios particulares por los cuales solo tu puedes administrar la gracia particular que Dios te ha dado. Tu propósito en la vida es utilizar esos dones para ministrar esa gracia para la gloria de Dios.

Permite que termine con estas palabras de aliento de Lamentaciones 3. Jeremías estaba muy hundido cuando escribió esto con un sentido de impotencia mientras su amada Jerusalén era devastada. Y clama: "Lo tendré aún en memoria, porque mi alma está abatida dentro de mí". Y entonces él lucha con esta crisis en la que está y dice: "Esto recapacitaré". Ahí lo tienes, Daniel. Eso es lo que hay que hacer. Recapacitar esto. "Por lo tanto esperaré. Por la misericordia de Yahweh no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. Mi porción es Yahweh, dijo mi alma; por tanto, en él esperaré" (Lamentaciones 3:20-24).

Así que trae a la mente las promesas de Dios, Daniel. Espera en Él y muévete. Dios (mientras te mueves en sus fuerzas) restaurará el gozoso sentimiento de energía, dirección y propósito.

Traducido de: http://www.desiringgod.org/interviews/strategies-for-when-life-seems-aimless

domingo, 19 de abril de 2015

Sirve a Dios con tu sed. Devocional John Piper Solid Joys 16/06


2 Corintios 5:9: "Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables"

¿Qué pasaría si descubrieses, como hicieron los fariseos, que has dedicado tu vida entera a intentar agradar a Dios, pero has estado haciendo cosas que a la vista de Dios son abominaciones (Lucas 16:14-15)?

Alguien podría decir: "No creo que eso sea posible. Dios no rechazaría a una persona que ha estado tratando de agradarle". ¿Pero ves lo que ha hecho al decir esto? ha basado su convicción de lo que agrada a Dios en su idea de cómo es Dios. Es por eso que debemos comenzar por el carácter de Dios.

Dios es como un manantial en una montaña, no como un abrevadero. El manantial se abastece a sí mismo, desborda constantemente y suple a otros. Pero el abrevadero necesita ser llenado con una bomba o con cubos.

Si quieres glorificar el valor de un abrevadero, trabajas duramente para mantenerlo lleno y útil. Pero si quieres glorificar el valor de un manantial, lo haces agachándote sobre tus manos y tus rodillas y bebiendo hasta que estés lleno, hasta que tengas el refrigerio y la fuerza para volver al valle y decirle a la gente lo que has encontrado.

Mi esperanza como un pecador desesperado depende de esta verdad bíblica: Dios es el tipo de Dios que estará complacido con lo que tengo que ofrecer: mi sed. Es por eso que la soberana libertad y autosuficiencia de Dios son tan preciosas para mi: son el fundamento de mi esperanza en que Dios no se deleita por los recursos que llevan los cubos, sino por los pecadores quebrantados que se inclinan para beber de la fuente de gracia.

https://www.youtube.com/watch?v=fLK0fhvR-VM

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/serve-god-with-your-thirst

La luna de miel que nunca termina. Devocional John Piper Solid Joys 15/06


Isaías 62:5 "Pues como el joven se desposa con la virgen, ... , así se gozará contigo el Dios tuyo".

Cuando Dios hace bien a su pueblo, no es como si se tratase de un juez receloso que muestra amabilidad a un criminal que encuentra despreciable (aunque esta analogía tiene algo de verdad); más bien es como un novio mostrando afecto a su novia.

A veces hacemos chistes sobre el matrimonio y decimos: "Se acabó la luna de miel". Pero eso sucede porque somos finitos. No podemos mantener el nivel de intensidad de una luna de miel y el mismo afecto. Sin embargo Dios dice que su gozo sobre su pueblo es como el de un novio sobre su novia.

Está hablando de una intensidad, placer, energía, emoción, entusiasmo y disfrute que es como el de una luna de miel. Está intentando introducir en nuestros corazones lo que quiere decir cuando habla de regocijarse sobre nosotros con todo el corazón.

Y a esto podemos añadir que una luna de miel con Dios nunca finaliza. Él es infinito en poder, sabiduría, creatividad y amor, y se asegurará de que nos hagamos cada vez más hermosos eternamente, y tiene infinita creatividad para pensar nuevas cosas que hacer juntos, de forma que nunca haya aburrimiento durante los próximos trillones de edades de milenios.

https://www.youtube.com/watch?v=G97J-s5OTd4


Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-honeymoon-that-never-ends

¿Cuánto quiere bendecirte Dios? Devocional John Piper Solid Joys 14/06

Deuteronomio 30:9  ... El Señor volverá a gozarse sobre ti para bien ...
Dios no nos bendice a regañadientes. Hay agrado en la forma en que Dios nos hace bien. Él no espera que nosotros vayamos. Nos busca porque es su gozo el hacernos bien. Dios no nos está esperando, nos está persiguiendo. Esa es de hecho la traducción literal de Salmos 23:6: "Ciertamente el bien y la misericordia me [per]seguirán todos los días de mi vida".

Dios ama mostrar misericordia. Permite que lo diga otra vez. Dios ama mostrar misericordia. No duda o está indeciso o tentativo en sus deseos de hacer bien a su pueblo. Su ira se libera pulsando un cierre de seguridad que está duro, pero su misericordia tiene un gatillo suave. Eso es lo que quiso decir cuando bajó sobre el Monte Sinaí y dijo a Moisés en Éxodo 34:6: " ¡Yahweh! ¡Yahweh! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad".

Dios nunca es una persona irritable o inquieta. Su furia nunca tiene una mecha corta. Más bien es infinitamente enérgico con un entusiasmo absolutamente ilimitado y sin fin para cumplir lo que le deleita.

Esto es difícil de comprender para nosotros, porque tenemos que dormir todos los días solo para poder mantener el ritmo, sin mencionar el conseguir prosperar. Tenemos altibajos en nuestros disfrutes. Un día estamos aburridos y desanimados, y al siguiente nos sentimos esperanzados y emocionados.

Somos como un géiser, que borboteamos, escupimos y estallamos de manera errática. Pero Dios es como las cataratas del Niagara, que las ves y piensas: esto no puede seguir continuando con esa fuerza año tras año.

Esa es la forma en que Dios es para hacernos bien. Nunca se cansa de ello. Nunca se aburre de ello.

https://www.youtube.com/watch?v=ynLZ5piGf1M

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/how-much-god-wants-to-bless-you



¿Quién mató a Jesús? Devocional John Piper Solid Joys 13/06


Romanos 8:32: "El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?"

Uno de mis amigos que solía ser pastor en Illinois, estaba predicando a un grupo de prisioneros en una penitenciaria estatal en Semana Santa hace varios años. En cierto punto de su mensaje, hizo una pausa y le preguntó a los hombres si sabían quien había matado a Jesús.

Algunos dijeron que los soldados. Otros que los Judíos, y otros que Pilato. Después de que se hizo silencio, mi amigo simplemente dijo: "Lo mató su Padre".

Eso es lo que dice la primera mitad de Romanos 8:32: Dios no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte. Hechos 2:23 dice: "a éste [Jesús], entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole". Isaías 53 aún lo dice más crudamente en Isaías 53:4 y 10: "... Nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido ... Con todo eso, Yahweh  (¡su Padre!) quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento".

O como dice Romanos 3:25: "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre". Tal y como Abraham levantó el cuchillo sobre el pecho de su hijo Isaac, pero luego dejó a su hijo porque había un cordero en un arbusto, Dios Padre levantó el cuchillo sobre el pecho de su propio Hijo, Jesús, pero no lo escatimó, porque Él era el cordero; Él era el sustituto.

Dios no escatimó a su propio Hijo porque era la única forma en que podía escatimarnos a nosotros. La culpa de nuestras transgresiones, el castigo de nuestras iniquidades, la maldición de nuestro pecado, nos hubiese llevado sin posibilidad de escape a la destrucción del infierno. Pero Dios no escatimó a su propio Hijo, lo dio para ser herido por nuestras transgresiones, aplastado por nuestras iniquidades, y crucificado por nuestros pecados.

Este versículo es para mí el más precioso de la Biblia, porque el fundamento de la promesa de la gracia venidera de Dios que lo abarca todo, es que el Hijo de Dios llevó en su cuerpo todo mi castigo, mi culpa, mi condenación, mi acusación, mi falta y mi corrupción, para que pueda estar ante un Dios grande y santo, habiendo sido perdonado, reconciliado, justificado, aceptado y ser el beneficiario de inexpresables promesas de deleite para siempre a su diestra.

https://youtu.be/vA_mrZRlFD0

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/who-killed-jesus

Ayuda mi incredulidad. Devocional John Piper Solid Joys 12/06


Romanos 12:3 "Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno"

En el contexto de este versículo, Pablo está preocupado por las personas que estaban "teniendo más alto concepto de sí de lo que deberían tener". Su remedio final para este orgullo, es decir que los dones espirituales no son el único resultado de la gracia libre de Dios en nuestras vidas, sino que también lo es la misma fe con la que utilizamos esos dones.

Esto quiere decir que cualquier posible base para presumir es eliminada. ¿Cómo podemos presumir si incluso la calificación para recibir los dones es un don?

Esta verdad tiene un profundo impacto en nuestra manera de orar. Jesús nos da un ejemplo en Lucas 22:31-32. Antes de que Pedro lo niegue tres veces, Jesús le dice: "31 Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos".

Jesús ora para que la fe de Pedro sea mantenida incluso a través del pecado, porque sabe que Dios es el que mantiene la fe. Así que debemos orar por nosotros mismos y por otros de la misma forma.

Así pues, el hombre que tenía un hijo epiléptico clamó en Marcos 9:24 "Creo; ayuda mi incredulidad". Esta es una buena oración. Reconoce que sin Dios no podemos creer de la forma que debemos.

Oremos diariamente diciendo "Señor, gracias por mi fe. Sostenla. Fortalécela. Hazla más profunda. No dejes que falle. Haz que sea el poder de mi vida, de manera que en todo lo que haga, tú te lleves la gloria por habérmela dado. Amén".

https://www.youtube.com/watch?v=zFnFwSykXBg


Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/help-my-unbelief

Fe por el futuro. Devocional John Piper Solid Joys 11/06


2 Corintios 1:20 "Porque todas las promesas de Dios son en él sí, ..."

Si todas las promesas de Dios encuentran su sí en Jesús, entonces confiar ahora en el presente, es creer que sus promesas se realizarán.

No se trata de dos tipo de fe distintos, una que confía en Él y otra que cree sus promesas. Creer en Jesús significa creer que Él cumple su palabra. Estar satisfechos en el presente con el Jesús crucificado y resucitado incluye la creencia de que que en cada movimiento futuro, por toda la eternidad, nada nos separará de su amor, o evitará que él obre en todas las cosas para bien.

Uniendo todo, diría que la belleza espiritual que necesitamos aceptar es la belleza de que Dios estará ahí para nosotros en el futuro, y que esto está certificado por la gloriosa gracia del pasado.

Necesitamos probar ahora la belleza espiritual de Dios en todos sus logros pasados, especialmente en la muerte y resurrección de Cristo por nuestros pecados, y también en todas sus promesas. Nuestra confianza debe estar en todo lo que Dios mismo será para nosotros en el instante siguiente, en el mes siguiente, y en las infinitas eras de la eternidad. 2 Corintios 4:6 "para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo".

Es Él y solamente Él quien dará satisfacción al alma en el futuro. Y es el futuro el que tiene que asegurarse con las riquezas espirituales de gloria, si queremos vivir vidas cristianas radicales como las que Cristo nos llama a vivir aquí y ahora.

Si nuestro disfrutar actual de Cristo, nuestra fe de ahora, no lleva incluida en ella el sí a todas las promesas de Dios, no abrazará el poder del servicio radical en la fuerza que Dios suministrará en cada momento del futuro (ver 1 Pedro 4:11)

Es mi oración que reflexionar de esta forma sobre la esencia de la fe, nos ayude a evitar las afirmaciones superficiales y demasiado simples sobre el creer en las promesas de Dios. Se trata de algo profundo y maravilloso.

https://www.youtube.com/watch?v=E69ZuIGvjk4

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/faith-for-the-future

Cuando la razón sirve a la rebelión. Devocional John Piper Solid Joys 10/06


Proverbios 22:13 "Dice el perezoso: El león está fuera; Seré muerto en la calle"

Este proverbio no dice lo que yo esperaba. Hubiera esperado que dijese: "El cobarde dice: El león está fuera; seré muerto en la calle", pero en lugar de eso dice "perezoso" no "cobarde". Así que la emoción que está en control es la pereza, no el temor.

Pero ¿qué tiene que ver la pereza con el peligro de un león en la calle? No se suele decir: "Este hombre es demasiado perezoso para trabajar porque hay un león fuera".

La enseñanza es que el perezoso crea circunstancias imaginarias para justificarse por no hacer su trabajo, y por eso cambia el enfoque del vicio de la pereza al peligro de los leones. Nadie aprobaría que se estuviese en casa todo el día simplemente porque es perezoso.

Hay una profunda enseñanza bíblica que necesitamos conocer, y es que nuestro corazón explota nuestra mente para justificar lo que el corazón quiere. Es decir, nuestros deseos más profundos preceden al funcionamiento racional de nuestra mente, e inclinan a la mente a percibir y pensar de tal forma que los deseos parezcan estar bien.

Eso es lo que está haciendo el perezoso. En lo más profundo del corazón desea quedarse en casa y no ir a trabajar. Pero no hay una buena razón para quedarse en casa. ¿Qué es lo que hace entonces? ¿Vence su mal deseo? No, sino que utiliza su mente para crear circunstancias irreales que justifiquen su deseo.

Hacer el mal que amamos nos hace hostiles a la luz de la verdad. En esta condición la mente se convierte en una fábrica de medias verdades, equivocaciones, argucias, evasiones y mentiras. Cualquier cosa con tal de proteger los malos deseos del corazón, para evitar que sean expuestos y destruidos.

Consideremos esto y seamos sabios.

https://youtu.be/DiHlOV1MbpY

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/when-reason-serves-rebellion

sábado, 18 de abril de 2015

La oración es para los pecadores. Devocional John Piper Solid Joys 09/06


Lucas 11:1: "...Señor, enséñanos a orar..."

Dios responde las oraciones de los pecadores, no de la gente perfecta. Y si no nos centramos en la cruz y nos damos cuenta de esto al orar, nos podemos quedar totalmente paralizados en la oración.

Podría mostrarte muchos textos del Antiguo Testamento en los que Dios escucha el clamor de la gente pecadora, gente que buscan ser librados porque sus pecados los han metido en problemas (Por ejemplo Salmos 38:4, 15, 40:12-13; 107:11-13). Pero permíteme que te lo muestre de dos maneras en Lucas 11.

En esta versión del padrenuestro que está en los versículos 2 al 4 Jesús dice: "Cuando oréis, decid" ... y luego en el versículo 4 incluye la petición "Y perdónanos nuestros pecados". Por tanto, si conectas el principio de la oración con la mitad, lo que está diciendo es: "Siempre que oréis decid ... perdona nuestros pecados".

Esto quiere decir que el pedir perdón debería formar parte de la oración tanto como el "santificado sea tu nombre", lo cual significa que Jesús asume que necesitamos buscar perdón prácticamente cada vez que oramos.

En otras palabras, siempre somos pecadores. Nada de lo que hacemos es perfecto. Como dijo Martín Lutero en su lecho de muerte "somos pordioseros, es verdad". No importa cuan obedientes hayamos sido antes de orar. Siempre vamos al Señor como pecadores, todos nosotros. Y Dios no desecha las oraciones de los pecadores cuando oran de estas forma.

El segundo lugar donde veo que se enseña es en el versículo 13: "Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?"

Jesús, en un lenguaje bastante fuerte, llama a sus discípulos "malos". Y con eso no quiere decir que ya no tenían comunión con Él ni que sus oraciones no fuesen a ser contestadas.

Lo que quería decir es que, mientras dure esta era, incluso sus propios discípulos tendrán una inclinación al mal que contaminará todo lo que hacen. Pero eso no evitará que hagan mucho bien.

Somos a la vez malos y redimidos. Gradualmente estamos venciendo nuestro mal por el poder del Espíritu Santo. Pero la corrupción con la que nacemos no es destruida por nuestra conversión.

Somos pecadores y pordioseros. Y si reconocemos este pecado, luchamos contra él, y nos aferramos a la cruz de Cristo como nuestra esperanza, entonces Dios nos escuchará y responderá nuestras oraciones.

https://youtu.be/Pcqs1HwfzF0

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/prayer-is-for-sinners

Glorifica a Dios en tu cuerpo. Devocional John Piper Solid Joys 08/06


1 Corintios 6:20 "Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo ... "

Adoración es el término que utilizamos para cubrir todos los actos del corazón, de la mente y del cuerpo que intencionalmente expresan el infinito valor de Dios. Para esto fuimos creados.

No pensemos en el servicio de adoración cuando pensamos en adoración. Hacer eso es una tremenda limitación que no se encuentra en la Biblia. Toda la vida se supone que debe ser adoración.

Por ejemplo, el desayuno, o los tentempiés de media mañana. 1 Corintios 10:31 dice: "Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios". Comer y beber son las cosas más básicas que podemos hacer. ¿Qué puede ser más real y humano que eso?

O tomemos el sexo, por ejemplo. Pablo dice que la alternativa a la fornicación es la adoración. Dice 1 Corintios 6:18-20.

18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? 20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo ...
O tomemos la muerte, como ejemplo final. Es algo que haremos con nuestro cuerpo. De hecho, será lo último que hagamos con nuestro cuerpo sobre la tierra. El cuerpo dice adiós. ¿Cómo adoraremos a Dios con este último acto de nuestro cuerpo? Vemos la respuesta en Filipenses 1:20-21. Pablo dice que su esperanza es que Cristo sea exaltado en su cuerpo y muerte. Entonces dice: "Porque para mí ... morir es ganancia". Expresamos el infinito valor de Cristo al morir considerando la muerte como ganancia.

Tienes un cuerpo. Pero no es tuyo "Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo". Siempre estás en un templo, siempre estás adorando.

https://youtu.be/bVx7YCuzCs4

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/glorify-god-in-your-body

Vivimos por fe. Devocional John Piper Solid Joys 07/06


Gálatas 2:20 "... y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí"

La fe es una pareja perfecta para la gracia venidera de Dios. Se corresponde con la libertad y suficiencia de la gracia, y llama la atención a la gloriosa fiabilidad de Dios.

Una de las implicaciones importantes de esta conclusión, es que la fe que justifica y la fe que santifica no son dos tipos de fe diferentes. Santificar simplemente significa hacer santo, o ser transformados a semejanza de Cristo. Todo es por gracia.

Por eso, también debe hacerse a través de la fe, ya que la fe es el acto del alma que conecta con la gracia y la recibe, y la canaliza como poder para la obediencia, y la salvaguarda de ser desechada a través de la jactancia humana.

Pablo hace explícita la conexión entre la fe y la santificación en Gálatas 2:20: "vivo en la fe". La santificación es por el Espíritu y por la fe, que es otra forma de decir que es por gracia y por fe. El Espíritu es el "Espíritu de gracia" (Hebreos 10:29). Dios nos hace santos a través de la obra de su Espíritu, pero el Espíritu obra a través de la fe en el evangelio.

La simple razón por la que la fe que justifica es también la fe que santifica, es que tanto la justificación como la santificación son obras de la gracia soberana. No son el mismo tipo de obra, pero son ambos obras de gracia. Tanto la santificación como la justificación son "gracia sobre gracia".

El corolario de la gracia libre es la fe. Si tanto la justificación como la santificación son obras de gracia, es natural que ambas sean por fe.

https://www.youtube.com/watch?v=K_r_bnkQaqI

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/we-live-by-faith

Todos hostiles a Dios. Devocional John Piper Solid Joys 06/06


Colosenses 1:21-22: "21 Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado 22 en su cuerpo de carne, por medio de la muerte ..."

Las mejores noticias del mundo son que nuestra enemistad con Dios ha terminado, y hemos sido reconciliados con el juez del universo. Dios ya no está contra nosotros, sino por nosotros. Tener este omnipotente amor de nuestro lado nos roba poderosamente el alma. La vida se convierte en completamente libre y atrevida cuando el Ser más poderoso que existe está de tu lado.

Pero el mensaje completo de salvación de Pablo no supone buenas noticias para aquellos que rechazan el diagnóstico de Colosenses 1:21.Él dice: "en otro tiempo erais extraños y enemigos en vuestra mente".

¿A cuánta gente conoces que dice "soy hostil a Dios en mi mente"? La gente rara vez dice "odio a Dios". Así que ¿qué quiere decir Pablo cuando habla de que la gente era "enemiga de Dios en la mente" antes de ser reconciliada por la sangre de Cristo?

Creo que quiere decir que la hostilidad es hacia el verdadero Dios, pero la gente no se permite pensar acerca del verdadero Dios. Imaginan a Dios de la forma que les gustaría que este fuese, lo que pocas veces incluye la posibilidad de que puedan estar en serios problemas con Él.

Pero en lo que respecta al verdadero Dios, al que es soberano sobre todas las cosas, incluyendo la enfermedad y las calamidades, todos éramos enemigos de Él. Pablo dice que en el fondo, odiábamos su poder y autoridad absolutas.

El que cualquiera de nosotros seamos salvos se debe a la maravillosa verdad de que la muerte de Cristo obtuvo la gracia con la que Dios conquistó nuestros corazones, e hizo que amasemos al que antes odiábamos.

Hay muchos que aún están aprendiendo a no ser hostiles a Dios. Es bueno que Él sea gloriosamente paciente.

https://youtu.be/A2EzvJ2WE24

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/all-hostile-to-god

Confiable en lo trivial. Devocional John Piper Solid Joys 05/06


Mateo 6:33: "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas"

Uno de los testimonios más poderosos de que la gracia venidera de Dios es suficiente para todo, es el principio de la fe, que ha guiado la vida de tantos misioneros, especialmente la de los de la Compañía misionera de ultramar (OMF).

Sin querer condenar a los que siguen un patrón diferente, la práctica de los que siguen los pasos de Hudson Taylor ha sido la de motivar los corazones de la gente a dar por medio de hablar a Dios, y no a las personas.

James H. Taylor, el bisnieto del fundador, explica como esta fe en la gracia venidera, que tiene su raíz en las demostraciones de gracia pasada, honra a Dios.

Comenzamos en una posición de fe. Creemos que Dios existe. Nos hemos convencido de esto en distintas maneras, pero todos nosotros hemos experimentado la gracia de Dios al llevarnos a conocerle a través de Jesucristo, y del nuevo nacimiento por Su Espíritu. Creemos que tenemos buena base para creer en Él a través del hecho histórico de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos: creemos que alguien que dijo que moriría y resucitaría, y después lo hizo, es creíble en cualquier otra cosa. Por eso, estamos preparados para confiar en Él, no solamente por la salvación eterna de nuestras almas, sino para la provisión práctica de nuestro pan diario y apoyo financiero. La OMF publica testimonios de la asombrosa fidelidad de Dios para demostrar la gloria de su gracia venidera que todo lo satisface. "Queremos demostrar que se puede confiar en Dios para hacer todo lo que dice que hará, compartiendo como nos ha provisto para nuestras necesidades triviales como billetes de avión, comidas, gastos médicos, y el apoyo regular de un grupo completo de cristianos durante más de cien años.
La OMF está comprometida a glorificar lo confiable que es Dios. Tanto en su mensaje como en su método. Hudson Taylor lo dijo así: "Hay un Dios viviente, este ha hablado en la Biblia. De verdad quiso decir lo que dijo, y hará lo que ha prometido".

Las vidas de fe son el gran espejo que refleja que podemos depender de Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=3UKB-7NbzGU

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/dependable-in-the-mundane

Lo que enorgullece a Dios. Devocional John Piper Solid Joys 04/06


Hebreos 11:16 "Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad"

Tengo muchos deseos de que Dios me diga lo mismo que a Abraham, Isaac, y Jacob: "no me avergüenzo de ser llamado vuestro Dios".

Aunque suena arriesgado, ¿no quiere decir esto que Dios podría estar "orgulloso" de ser llamado mi Dios? Afortunadamente, esta maravillosa posibilidad está rodeada por razones en Hebreos 11:6: una tras otra.

Tomemos primero la del final: "Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad".

La primera razón que da por la que Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, es que Él ha hecho algo por ellos. Les ha preparado una ciudad, una ciudad celestial "cuyo arquitecto y constructor es Dios". Así que la primera razón por la que no se avergüenza, es que ha estado trabajando para ellos, y no al revés.

Ahora consideremos la razón que da al principio. Dice "Ellos anhelaban una patria mejor, esto es, la celestial. Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos".

El "por lo cual" señala que se acaba de dar una razón para que Dios no esté avergonzado. Y la razón es el deseo de ellos. Ellos deseaban una patria mejor, es decir, una mejor que la terrenal en la que vivían, una celestial.

Cuando deseamos más esta ciudad que todo lo que el mundo nos puede dar, Dios no se avergüenza de ser llamado nuestro Dios. Cuando valoramos mucho todas las promesas que hay para nosotros, Él se enorgullece de ser llamado nuestro Dios. Esto son buenas noticias.

Así que abramos los ojos a una patria mejor y a la ciudad de Dios, y deseemos esta patria con todo el corazón. Dios no se avergonzará de ser llamado nuestro Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=NZPGk9aj9PQ

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/what-makes-god-proud

Fe por lo imposible. Devocional John Piper Solid Joys 03/06


Romanos 4:20-21: "20 ... Se fortaleció en fe, dando gloria a Dios, 21 plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido"

Pablo piensa en una razón especial por la cual la fe glorifica la gracia venidera de Dios. Por ponerlo de forma simple, la razón es que la fe que glorifica a Dios es una confianza orientada al futuro, una confianza en la integridad de Dios y en su poder y sabiduría para cumplir todas sus promesas.

Pablo ilustra esta fe con la respuesta de Abraham a la promesa de Dios de que él sería el padre de multitud de naciones. Romanos 4:18 dice: "Él creyó en esperanza contra esperanza", es decir, él tuvo fe en la gracia venidera de la promesa de Dios.

Romanos 4:19-21

19 Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años), o la esterilidad de la matriz de Sara. 20 Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios, 21 plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido;

La fe de Abraham era una fe en la promesa de Dios de hacerle padre de multitud de naciones. Esta fe glorificaba a Dios porque ponía la atención en todos los recursos de Dios que serían necesarios para cumplir la promesa.

Abraham era demasiado anciano para tener niños, y Sara era estéril. Y no solo eso, sino que ¿cómo pueden uno o dos hijos convertirse en la "multitud de naciones" de las que Dios le dijo a Abraham que sería padre? Todo parecía totalmente imposible.

Por eso la fe de Abraham glorificó a Dios, al estar completamente seguro de que el podría hacer y haría lo imposible.

https://www.youtube.com/watch?v=a46bc-Bi4q0

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/faith-for-the-impossible

jueves, 16 de abril de 2015

¿Quiénes son los hijos de Abraham? Devocional John Piper Solid Joys 02/06


Génesis 12:3 "... y serán benditas en ti todas las familias de la tierra"

Tu que esperas en Cristo y le sigues en obediencia de fe, eres descendiente de Abraham, y heredero de las promesas de su pacto.

Dios dijo a Abraham en Génesis 17:4: "He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes". Pero el Génesis deja claro que Abraham no fue el padre de una multitud de naciones en un sentido físico o político. Por tanto, el significado de la promesa de Dios, fue probablemente que una multitud de naciones de alguna manera disfrutaría de las bendiciones de ser hijos aunque no estuvieran físicamente relacionados con Abraham.

No hay duda de lo que Dios quería decir en Génesis 12:3 cuando le dijo a Abraham: "... y serán benditas en ti todas las familias de la tierra". Desde el mismo principio, Dios tenía en mente que Jesucristo sería el descendiente de Abraham, y que todo el que confiase en Cristo se convertiría en heredero de la promesa de Abraham.

Así que dice en Gálatas 3:29: "Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa".

Cuando Dios dijo a Abraham hace 4.000 años "He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes", abrió el camino para que cualquiera de nosotros, sin importar de que nación seamos, nos podamos convertir en hijos de Abraham y herederos de las promesas de Dios. Todo lo que tenemos que hacer es compartir la fe de Abraham, es decir, sacar nuestra esperanza de las promesas de Dios, tanto que si la obediencia lo requiere, podemos abandonar nuestra posesión más preciada, como Abraham entregó a Isaac.

No nos convertimos en herederos de las promesas de Abraham por medio de trabajar para Dios, sino estando confiados en que Dios obrará por nosotros. Romanos 4:20 dice: "[Abraham] se fortaleció en fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido". Es por eso que Abraham podía obedecer a Dios incluso cuando la obediencia parecía un callejón sin salida. Confiaba en Dios para hacer lo imposible.

La fe en las promesas de Dios, o como podríamos decir hoy, la fe en Cristo, que es la confirmación de las promesas de Dios, es la forma de convertirse en un hijo de Abraham. La obediencia es la evidencia de que la fe es genuina (Génesis 22:12-19), y por tanto Jesús dice en Juan 8:39: "Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais".

Hijos de Abraham son todas las personas de todas las naciones que ponen su esperanza en Cristo y que, como Abraham en el monte Moriah, no dejan que sus más preciosas posesiones terrenales detengan su obediencia.

Tu que esperas en Cristo y le sigues en obediencia de fe, eres descendiente de Abraham, y heredero de las promesas de su pacto.

https://www.youtube.com/watch?v=Lka9i-U_SBE

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/who-are-the-children-of-abraham

La fe que magnifica la gracia. Devocional John Piper Solid Joys 01/06


Gálatas 2:21 "No desecho la gracia de Dios..."

Cuando era un muchacho pequeño, perdí pie en la playa en medio de las olas. Sentí como si fuese a ser arrastrado hacia el medio del océano en un instante.

Fue algo aterrador. Intenté orientarme y averiguar hacia donde era la superficie, pero no podía poner mis pies en el suelo y la corriente era demasiado fuerte para nadar. De todas maneras no era buen nadador.

En medio de mi pánico, solamente pensaba en una cosa ¿podría alguien ayudarme? Pero ni siquiera podía gritar estando debajo del agua.

Cuando sentí que la mano de mi padre agarraba mi brazo como una poderosa tenaza, fue la mejor sensación del mundo. Me rendí completamente a ser arrastrado por su fuerza. Me encantó ser levantado a su voluntad, no me resistí.

El pensamiento de que debía intentar hacer ver que la situación no era tan mala, o que debía de añadir mi fuerza a la del brazo de mi padre, ni siquiera pasó por mi mente. Todo lo que pensé fue ¡Sí!, ¡Te necesito! ¡Gracias! ¡Me encanta tu fuerza y tu iniciativa! ¡me encanta tu agarre! ¡eres increíble!

Con ese espíritu de afecto que se rinde, uno no puede presumir. A ese afecto que se rinde lo llamo "fe". Mi padre era la personificación de la gracia venidera que anhelaba cuando estaba bajo el agua. Esta es la fe que hace ver grande la gracia.

Mientras meditamos como vivir la vida cristiana, el mayor pensamiento debería ser: ¿cómo puedo magnificar la gracia de Dios en lugar de desecharla? Pablo responde esta pregunta en Gálatas 2:20-21: "20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 21 No desecho la gracia de Dios..."

¿Por qué su vida no desecha la gracia de Dios? Porque vive por fe en el Hijo de Dios. La fe dirige la atención hacia la gracia y la magnifica, en lugar de desecharla.

https://www.youtube.com/watch?v=wl6mfZrcXYQ

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-faith-that-magnifies-grace

La ganancia de servir a Dios. Devocional John Piper Solid Joys 31/05


2 Crónicas 12:8: "...Serán sus siervos; para que sepan lo que es servirme a mí, y que es servir a los reinos de las naciones"

Servir a Dios es algo completamente diferente de servir a nadie más.

Dios tiene mucho celo porque entendamos esto y lo disfrutemos. Por ejemplo nos ordena en Salmos 100:2 "Servid a Yahweh con alegría". Hay una razón para esa alegría, y se da en Hechos 17:25 donde dice "[Dios no] es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas".

Le servimos con alegría porque no tenemos la responsabilidad de suplir sus necesidades. En lugar de eso, nos regocijamos en un servicio en el que es Él quien cubre nuestras necesidades. Servir a Dios siempre significa recibir gracia de Dios.

Para mostrar el celo que tiene Dios en que nosotros entendamos esto y nos gloriemos en ello, hay una historia en 2 Crónicas 2. Roboam, el Hijo de Salomón, que gobernó el reino del sur después de la revuelta de las diez tribus, "dejó la ley del Señor" (12:1). Eligió no servir al Señor y entregó su servicio a otros dioses y otros reinos. Como juicio, Dios envió contra Roboam  a Sisac, rey de Egipto, con 1200 carros y 60.000 jinetes (12:3).

En misericordia, Dios envió al profeta Semaías a Roboam con este mensaje: "Así ha dicho Yahweh: Vosotros me habéis dejado, y yo también os he dejado en manos de Sisac" (12:5). El resultado feliz de este mensaje es que Roboam y sus príncipes se humillaron en arrepentimiento y dijeron: "Justo es Yahweh" (12:6).

Cuando el Señor vio que se habían humillado, dijo "Se han humillado; no los destruiré; antes los salvaré en breve, y no se derramará mi ira contra Jerusalén por mano de Sisac" (12:7). Pero como disciplina hacia ellos les dijo: "Pero serán sus siervos; para que sepan lo que es servirme a mí, y que es servir a los reinos de las naciones" (12:8).

La enseñanza está clara: servir a Dios es recibir, ser bendecidos, es un gozo y un beneficio.

Es por eso que tengo tanto celo por decir que la adoración del Domingo y la adoración de la obediencia diaria, no es en el fondo un dar por obligación a Dios, sino un gozoso recibir de Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=0OUZ9Y4GReM

Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/the-gain-of-serving-god

Algo de lo que jactarse. Devocional John Piper Solid Joys 30/05


Efesios 2:8 "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe..."

El Nuevo Testamento relaciona la fe y la gracia, para asegurarse de que no nos jactamos de lo que solamente consigue la gracia.

Uno de los versículos más familiares dice esto: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe..." (Efesios 2:8). Por gracia, por medio de la fe. Ahí está la correlación que salvaguarda la libertad de la gracia.

La fe es el acto de nuestra alma que nos hace volvernos de nuestra propia insuficiencia a los recursos gratuitos y totalmente suficientes de Dios. La fe se centra en la libertad de Dios para repartir gracia a los que no la merecen. Confía en la recompensa de Dios.

Por eso la fe, por su propia naturaleza, anula la jactancia y encaja con la gracia. A cualquier lugar que mire la fe, ve gracia detrás de cada acto que merezca alabanza. Así que no puede jactarse, excepto en el Señor.

Por tanto Pablo, después de decir que la salvación es por gracia por medio de la fe dice: " y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2:8-9). La fe no puede jactarse de la bondad, competencia, o sabiduría humanas, porque la fe se centra en la gracia de Dios, que es libre y todo lo suple. Cualquier cosa buena que ve la fe, la ve como un fruto de la gracia.

Cuando mira a nuestra "sabiduría, justificación, santificación y redención" dice "El que se gloría, gloríese en el Señor" (1 Corintios 1:30-31).

https://www.youtube.com/watch?v=28qcYgs4Y_Q


Traducido de: http://solidjoys.desiringgod.org/en/devotionals/something-to-boast-about